让心从色声香味触法中解脱出来

2017年学习《药师经》的时候，我们的重点是祈祷，大家一起祈祷释迦佛陀《药师经》的大乘功德，超越时空地现前到我们的时空里来。我们众生以虔诚的心来召唤，能灭我们自己的业障，然后佛陀所开显的《药师经》的“软件”，就能够“下载”到我们的身心、“下载”到这个世界。我们学习的时候，实际上技巧的部分很少，重点是大家一起祈祷。

2018年我们学习了蕅益大师《灵峰宗论》中的“示元白”，接着学习了《天台宗纲要》、《佛遗教经》，我们越来越感觉到，在座的佛弟子如果身心很安稳，就没有什么汲汲之心——总是渴求着什么，或者有很明确的目的。佛弟子要听什么呢？听巧妙的言辞吗？如果我们的心个个都像莲花一样，自然而然地开放，沐浴着阳光雨露，安详自在，当下就佛光普照了啊。

期待在语言里听到佛法？ 不是的。 再巧妙的口舌，也没有办法去比拟佛法的万一。 但是，当心无所求、安安稳稳地不为言辞所动的时候 ，就是心端端正正的样子。 我们更多地是在安住着，我们大众都安住着，不是为了听而听，不是为了追求什么知识、名词在听， 而是处在一种开放的心灵状态。 当心无所求，耳朵完全可以超离出话语，同时我们的心就现量地在那里安安静静地。

我们的心要不离开佛法僧。作为一种所缘境，法师的话可能并不精彩，但是决不离开佛法僧，大家的耳朵、心缘于这个声音，也不离开佛法僧。所以，当我们的心越来越稳重，越来越不追寻于自己的耳根、眼根，自己的声尘、色尘的时候，我们就会用心去感受，就会让心从色声香味触法中解脱出来。

——三参法师