为什么建寺院
实际我们学佛,是被佛感动,在我们自性里面,也渴望成为一个圆满的人。为了这个目标,我们可以翻越千山万水,克服千难万险。我早些年去过一些雪山,也爬进里面的山洞去打坐过。在那种没有人烟的地方,你坐在里面,生命的聚焦会更准确,你会知道,我在洞里是在干什么,是为了什么。
实际上我们在弘法过程中就是把在山洞中的最原始、最悠远的那一份能超越时空的宁静去与有缘者分享,去供养这个世间。因为世间人最大的痛苦就是心灵的迷失,而这种痛苦是金钱、权力、名誉无法疗愈的。所以,当我们自己的心灵在佛法中获得充实之后,就会很自然想要去疗救众生心灵的空虚。
从这一点上讲,我们现在建寺院的目的,跟佛教刚恢复时期已经不太一样了,现在是期待更多的人能对佛教文化有深入的认知。这个时代,人在科技面前越来越被动,我们发明了先进的技术,反过来又被它们影响和控制。比如电脑游戏,大批大批的人正沉溺于这种空洞的、虚无的空间,即身失去正觉。
而修行恰恰是为了摆脱感官的束缚,摆脱情绪的左右,直至照见五蕴皆空,即身恢复到心灵的本然状态。像我们来到五台山,就都是奔着文殊菩萨,奔着去我执、开智慧来的。
但很神奇,有时候你开智慧的目的越强,这个“我”就越不安,越会横冲直撞。所以我觉得,当我们清楚了自己为什么而来后,就要把这个执着的念头放下,深入到当下的环境中,“既来之则安之”,展现你的亲和力,一边随众,一边欣赏着这里的一切。
你看,秋天了,渐渐的从雁门飞回来的鸟群就会从我们寺庙的边上,文殊沟的上空排队飞过。还有五台山的树木,一场秋雨过后树叶已经开始变黄,深深浅浅的绿,层次分明的黄,你看出去就像在看着一幅油画。尤其当日落的时候,余晖照在山峰上,金黄的树叶泛出点点光芒,“金色五台”,从世间的角度来说,你就可以看到了。
不知道大家有没有体验过站在大殿的广场上,向正南方看出去的感觉?左右两边的山峰就像打开的莲花,这时候天地之气就在你头顶上开放了。你站在大殿的平台上,不会感觉到世俗的气息,你会觉得离文殊菩萨的净土那么近,清净出尘,就像“犹如莲花不着水,亦如日月不住空”的华严境界。
这样的体验,是我们平常的生活当中不可能有的,因为这不是我们常态的生活,我们哪一个辈子都没有过过这样的生活。
所以建这个寺院,不只是在建一个有形的平台,而是想通过这个平台输出更多的思想,为这个躁动的世界带去宁静,让更多的人如莲花般绽放出生命真正的美。
——三参法师
回向偈