《法华经》云:或以欢喜心,歌呗颂佛德,乃至一小音,皆共成佛道。《百缘经》中记载:在佛世时,舍卫城的人民见佛威仪寂静、百福相好,心大欢喜即作伎乐供养佛陀,发愿而去。佛陀微笑地告诉阿难:“这些人由于作诸伎乐供养佛陀的功德,在未来世一百劫中不堕恶道,天上人间往返受乐。”
因此虔诚地唱诵讽咏,不仅清净舌根、清净口业,专注赞佛的恭敬心,更能令意业清净,乃至一念相应顿捐凡情。由此可知,梵呗意义深远,功德更是不可思议。
我的师父五十年代在普陀山闭关修准提法的时候,整个本尊境显现出来,就是准提菩萨的坛城本尊都现出来了。师父修准提法是得成就相的,他的准提法是有加持的,亲证准提境界之后才传的。我出家之后闭关三年多,没事就在房间里念这个咒,我很喜欢听。
我刚出家的那些年,每次吃饭的时候就很激动,因为那是一个大丛林,有七八十位出家人,大都是年轻小伙子,一吃饭就唱准提咒,供养起来很有精神的。我到现在一直保持着,吃饭带大家供养的时候,我都会很大声地念,大声很要紧、很有精神的。
我是怎么会唱的?就是在闭关的时候悟到了。当坐下来在静中的时候,人在空的状态里,它显现了不空,显现了佛的德,准提咒的声音在这个无声之中而有声。所以,念咒首先你要念到无声,要达到无声,在无声里生有声这才是咒,所以咒叫天咒,又叫真言、真正的语言。
——三参法师开示
MANJUSRI MONASTERY
称为神咒之王的准提神咒,被收入早课十小咒中,是佛教徒每日必诵的咒语;同时也被收入《二时临斋仪》里,于佛教寺院早午二时过堂用斋(吃饭)后结斋祈福时所用。
《大教王经》中记载:“七俱胝如来三身赞说,准提菩萨真言,能度化一切贤圣,若人持诵,一切所求,悉得成就,不久证得,大准提果。由此可知,准提真言,密藏之中,最为第一,是真言之母,神咒之王。”
在准提经典里记载,“得闻准提咒,不揀根器、薄福恶业,皆能得利益。若有薄福众生,无少善根者、无有根器之者、无有菩提分法者,若得闻此陀罗尼法,速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。”这正体现了准提菩萨为了救度未来薄福恶业众生的慈悲誓愿。
准提法门不拣染净得诵持故,没有任何限制,不分任何身份,不问在家出家、饮酒食肉、有妻子等,皆能持诵,其加持威力不可思议,他的感应甚为疾速与强大。
准提佛母菩萨赞
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