心灵的朝圣 | 不离善知识，不离僧团

心灵上的朝圣

悟公上人圆寂18周年纪念日期间，我们朝礼了师公曾经建设、修行、弘法利生的道场，以此来纪念他老人家。实际上，我们怀念师公，最好的方式就是活成师公的样子。

我们每个人都是带着自己的智慧来朝圣的，不仅朝礼的是这些历史遗迹，最重要的是我们心灵上的朝圣。所以，有一些没有来朝圣的，安住在各个道场，以此供养师公，也是非常好的朝圣。虽然身未动，但已经跟师公见面了。

佛陀升天为母说法圆满，从天而降人间的时候，有一位修成阿罗汉的长老尼变成转轮圣王前来迎接，大家都给她让路，她第一个接到了佛陀，高兴地不得了。但是佛陀跟她说：“你不是第一个接到我的人，第一个接到我的是在山洞里打坐的修行者。因为他在禅定里以智慧的本面直面如来，那才是真正的佛陀。哪怕你显现神通，世间的人给你让路，你也不算第一个见到我的。”

同样，我们来朝拜师公也是。我们能够满心欢喜地发心来朝圣，这个也很重要，但是最重要的是我们要从内在的智慧上、从品行上学习师公，成为师公，这才是真正的朝圣。

不离善知识，不离僧团

所以，虽然修行很简陋，很艰苦，但也更突显出了我们在追寻什么。因为讲到底了，我们每个人都是一个红尘万丈的烦恼的战场，也就是我们所追寻的智慧与我们所面对的烦恼、愚痴、业力之间的搏斗，是天天都在面对的一种内在的折磨。

我师父把这种折磨的苦叫“了苦之苦”。“了苦之苦”的这个“苦”是有意义的，这是我们思维大道的一种挣扎。没有这种挣扎，没有这种黎明前的黑暗，怎么见光明呢？光明来之前是有一段黑暗期的，而且是不能替代的。因此，哪怕我们现在训练得表面再亮丽，僧装再整齐，也不要忽略我们每个人真实存在的那种内在的战场，重点还是要思维怎么克服它、战胜它。

正如《法华经》里所讲的那样，圣贤军与四魔作战，能得胜归来。因此，于此战场取得胜利需要依靠僧团。“近善知识、出生死中乃为第一。”希望我们每个人都能真实地面对自己的战场，一定要谨记：不要离开善知识，不要离开僧团。