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01
找到修行的质感
当我们放松地看着师父悟公上人的影像,迎着他的眼神,看着他的眉间,有没有感觉沐浴在光中?这种光照过来的时候和太阳光不一样的,太阳光只照到表皮,老和尚的光,是温暖到内脏的。
特别天冷的时候,我们需要一种热源,但这种热不是物理的热,不是灶台的热,祂是给我们的神经系统、我们的心灵世界带来光明的一种温度。
这样描述的时候,我们要放松地去感受,有没有感觉到身体热起来了,有没有感觉到这种温暖来源于身体的内部。要掌握这个窍门,放松地、静静地,然后再感受有没有沐浴在一种光中。
我们念阿弥陀佛的时候也要这样。一句“南无阿弥陀佛”,你能不能从中感受到温暖?所以念的时候自己还要看:我念的这声佛号有没有照耀到我?我有没有感受到阿弥陀佛无量光无量寿的加持?
能不能感受到,这就是我们要做的功课。如果你能感受到,以后不要忘了要持着这句佛号,皈依着祂,你就沐浴在佛光里了,如果持之以恒,能够非常娴熟,那你走到哪儿都在佛光中。
02
找到这种感受
是很重要的修法
有的人说,我们学佛为什么还要找一个感受呢?修行人不是不落感受吗?
这其实也是一个方便。就像世间人一样,他能感受到家庭的温暖,他才爱回家。人与人之间的缘分也是如此,那些给你温暖的人,你会很喜欢。
我们念着阿弥陀佛,如果有一位师父能作为佛与你之间可靠的链接,那这样的传承多有质感呀!
我们的信仰从哪里来?从善知识这里来。我们现在念阿弥陀佛佛号,以后往生极乐世界,也都是从善知识这里来。
如果能感受到其中的温暖,我们念佛的时候就会句句都有味道,就会很精进,晚上睡觉都在念,这样真的会形成我们生命的皈依处。找到了这种感受,这就是很重要的一个修法。
03
一句佛号
要念出光明和温暖来
所以,虽然那种如阳光照耀般温暖的感觉,未必是究竟了义的,但它可以成为我们通往究竟了义的一个很重要的“扶手”。
一串好的念珠都会让我们爱不释手,让我们多念几声佛号,更何况佛号的质感呢!一句有质感的佛号,会让我们“念兹在兹”,祂是有益无害的。
你能感受到这句佛号的光明照耀着你,那你就会持着祂不忘,因为忘掉就是自己的损失。只要持住了,佛光就照着你,醒的时候照,梦的时候也照,那就厉害了。当生命结束的时候,中阴身沐浴到佛光,马上就解脱了。
当你入心地念着阿弥陀佛,阿弥陀佛的光就能照着你,能照你就能照众生。就怕我们自己念的佛号还是冰凉的、黑乎乎的,那就不行了。
所以,这一句佛号要念出光来,要能安住在这种温暖和光明中。炎热时,你的佛号是清凉的;寒冷时,你的佛号是温暖的,这就叫“如意宝”了。
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