今日谷雨 || 仓颉造字，“天雨粟，鬼神哭”，为什么？

清明后十五日，斗指辰，为谷雨。三月中，言雨生百谷清净明洁也。

谷雨，是二十四节气的第六个节气，也是春季的最后一个节气。到此时气温已渐回暖，再过15日便到夏日，已然是暮春残时。

此时节，柳絮飞落，杜鹃夜啼，牡丹吐蕊，樱桃红熟，没有来得及欣赏百花春色的，现在还可以去走一走。

谷雨习俗

1、品谷雨茶

一霎春雨过后，经过冬季的休养生息，茶树芽叶肥硕，色泽翠绿，正是采摘二春茶的好时机。在柔嫩的谷雨茶中，一芽一叶的，称作旗枪，一芽两叶的，称为雀舌。一杯清茶，一壶沸水，白云峰下两枪新，腻绿长鲜谷雨青。

2、赏满城春

紫萼扶千蕊，黄须照万花，谷雨时节，天气回暖，正是牡丹盛放的佳期。据北宋文豪欧阳修记载，洛阳人都喜爱牡丹，每到春天不论富贵贫贱，即使挑担的挑夫都头插牡丹，入眼尽是春色满城。

谷雨祭仓颉

传说中，“谷雨”二字，是因“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”而来。（《淮南子·本经训》记载）

昔时仓颉造字，上天赐福民间，令谷粒为雨，半日不止。雨水实为粟粒，一副万物茁壮的自然景象立刻转为鬼神与人同在的远古奇境。

“谷雨祭仓颉”，是自汉代以来流传千年的民间传统。传说在黄帝时代，仓颉造字成功，为社会的发展、人类的进步作出了极大的贡献。这事感动了玉皇大帝，当时正遭灾荒，许多人家无法糊口，仓颉在梦中说：“我想要五谷丰登，让天下的老百姓都有饭吃。”

玉帝便命天兵天将打开天宫的粮仓下了一场谷子雨，人们才免受饥饿。黄帝便把下谷子雨这天作为一个节日，叫做谷雨节。

仓颉死后，人们把他安葬在陕西白水县史官镇北，与桥山黄帝陵遥遥相对，墓门上刻了一副对联：“雨粟当年感天帝，同文永世配桥陵。”历来，人们把祭祀仓颉的日子定为下谷雨的那天。

2010年，联合国也将“中文日”定在“谷雨Grain Rain”时，以纪念“中华文字始祖”、“造字圣人”仓颉。

三参法师开示

谷雨节气，也是仓颉造字的时节。仓颉造字，“天雨粟，鬼神哭”。为什么？因为有了文字，就把天地宇宙的秘密给泄露了，文字本身就是泄露天机了。所以，古代的甲骨文，是非常高阶的人才能看得懂的文字，它是高能量、高维度的信息降下来的，是以文传意的。

“天雨粟”中的“粟”也是代表财富、代表福禄寿的。“鬼神哭”中的“哭”是欢喜的哭，因为有了文字，他们终于有了得救的希望了。这正如宇宙中的佛菩萨以慈悲的胸怀，把天地的奥秘告诉给我们人类、告诉给苦难众生，只要我们如法修学，就能够改变自己的命运，甚至利益一切如母众生。