你的轮回，与轮回无关
一旦选择了轮回，在这个世间就是困难无尽，苦海无边，就要遭受轮回种种的苦的碾压。但你不要以为这个轮回是为你设计的。
这个轮回之轮，它是无心的。因为轮回的这个果报，它的规律在那里，而这个规律不是为你设计的。
有一次讲到这个观点时，我打了个比方，我说恐龙的消亡是因为一个小行星撞击了地球，但地球被撞击，恐龙被灭绝，实际上跟小行星没有关系，它不是为了毁灭你而来撞你的。
我们每个人在轮回中遭受痛苦时也一样，你不用埋怨的，轮回不是为你量身定制的，你只是轮回的证明者而已。轮回就是苦的，因为它是有漏的。
昨天我看到月亮的时候，忽然想起这句话——“念佛是谁？”。我说，我在看月亮吗？像我们大家，你看到月亮了吗？你眼睛这个器官，你的脑意识、神经元，你以为凭这些你就看到月亮了吗？
所以我们才要念佛、念佛，最后领悟“念佛是谁？”“谁在念佛？”
这个轮回的是谁？你以为你看到月亮了？你以为你看到真相了？我们这个人，我们的自我设定，对“我”这个身根的执着，对所谓的“我”的概念的执着，都是一堆虚妄。在这堆虚妄面前、愚昧面前，你说轮回是为你量身定制的吗？不是的。
为什么开悟的人会痛哭流涕？会觉得冤枉啊、冤枉啊？因为发现轮回的模式不是为自己量身定制的，自己愚昧就是愚昧。
五方如来里面，中央毗卢遮那佛代表的佛部，象征的是五智之一的法界体性智。法界体性智是什么？众生无明的状态、愚痴的状态，它是没有边际的，但如果觉悟了，转识成智了，那就是法界体性智。众生的无明转成智慧的时候，也能熊熊燃烧，把这个轮回给焚尽，还能净化它、转化它。“火焰化红莲”，这很神奇。
但是你不识别的时候，你就是在里面。你以为轮回是为你设计的呀？我们生生世世千回百转，与轮回无关。
再讲个例子：一个比丘看到一只蝎子掉到水里，就去捞它，结果被它蜇了一下，手一抖，再去捞，又被蜇一下。边上的人就劝阻，师父，这是蝎子呀！这位比丘就说了，蜇我这是它的本能，但救它这是我的本能。
这就是轮回，被轮回碾压了，你以为你是受害者，其实它根本是无心的。那是属于轮回的惯性，轮回就是这个特点。
所以以后，你觉得别人伤害你了，你就告诉自己，别人不是针对我而来伤害我的。因为你虽然被伤害了，遭受痛苦了，但实际上跟你没关系，那是别人的惯性。你要理解了这个，你就发现不管走到哪儿，都没有人专门针对你量身定制伤害的模式。
虽然轮回有自己的惯性，但同时，解脱的无漏真净的功德，也在这个宇宙里，在诸佛菩萨的世界里。
像我们来到五台山了，你以为文殊菩萨是为你量身定制的？诸佛自有无尽悲愿，要普度一切如母有情。你与佛菩萨的悲愿相应不相应？你要知道相应、知道珍惜，那你就入了。这个世界就是这样的。
所以，《楞严经》第一卷就抉择出了这两条路：一个是菩提涅槃，一个是生死轮回。面对这两条路，你先要理论性地选择，然后客观地去研究，要真正具有甄别力，具有选择的力量，这样你才能坚定地走那一条路。
——三参法师
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小帖士
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