真理总是以简单的方式呈现在我们面前

2024-06-12 23:27:00 发布: 人气:4
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“调御”喻指

 祂对社会有调节功能


FORIQINGLIANG


佛有十个名号——如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛。其中有一个名号就是“调御”,也就是说,祂对这个社会是有调节功能的。



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人的命运是一定的吗?是一成不变的吗?社会也好,个人的命运也好,是宿命论吗?是前世决定的吗?在佛教里,答案是否定的。因为佛是讲因果的,所以命运是可以调节的。


“因果”这两个字,就把事物发展规律的微观到宏观的调控都包括在里面了,这是非常科学、理性的。我们现在叫“文化自信”,“因果”这两个字就是充满了这样的自信的,它不是宿命论。


掌握了因,就可以控制果。也就是说,命运是有方向盘的,只要握住方向盘,车往哪儿开是你决定的,你看这多伟大呀!

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佛法建立起

理性、积极的行为准则

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BUDDA

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开车要遵守交通法规,那我们人呢?所以佛法建立起行为准则:有的可为,有的不可为。这个准则本身就是理性的、积极的人生观。


佛法中有五戒,第一,不杀生,尊重一切生命;第二,不偷盗,不侵犯别人的物质,这是给予别人物质层面的安全感;第三,不邪淫,尊重自己的情感,也不侵犯别人的情感,这是给予别人感情层面的安全感;第四,不妄语,我们人是社会型的居住性动物,人与人之间要建立诚信,“不妄语”就把这个诚信体系建立起来了;第五,不饮酒,包括不吸毒,不吸烟草、电子烟之类的,因为它会上瘾、会致癌、会有瘾,这些都防护掉了。



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佛教的三皈依五戒就是智慧的高度总结,真理总是以简单的方式呈现在我们面前。佛法为什么有强大的生命力?从古到今,保佑了一代又一代的人,保佑了我们的爷爷,保佑了我们的爸爸,又保佑了我们自己,还会保佑我们的子孙后代,就是因为这个行为准则既简洁、高效,又具普遍性,所以叫普世的价值观。


如果人人都能守住五戒,人类就和平了。所以,寺院就是在用有限的价值发挥着无限的社会功能性,造福社会、造福人类,给我们每个人的心灵带来了宁静、和平,净化了人心、和谐了社会。人际和美,家庭和乐,社会和谐,世界和平,它能够产生这样的伟大效果。 


除了五戒,还有十善业。身体不杀生、不偷盗、不邪淫,这是身三业;口不妄语、不绮语、不恶口、不两舌,这是口的四业;不贪、不嗔、不痴,这是意的三业。这十条能做到了,你就是天堂的人了,天人就是修十善业成就的,从人间升维到天堂了。


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佛教信仰

传承着人类优秀文化基因


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你看,佛法多么高度凝练呀!身三口四意三,过去三千年有用,现在有用,未来还有用。这是人类共同的文明素养,它普适于全人类的。


佛教信仰是非常宝贵的,这是信仰中的“奢侈品”。佛是无神论,佛是反对迷信的,佛教把生命规律、人生宇宙的道理都讲出来了。在人类社会中,只有佛法能跟以科技为主体的理论系统去抗衡。因为科学理论系统还没有自洽,还没有形成一个大的统一场论,但佛教是有的,佛教的因缘果报,就把世出世间一个轮回的系统和一个出轮回的系统都讲清楚了。



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人类现在因贪嗔痴形成了迷惑颠倒的乱象,但只要佛法一出来,就像太阳出来了一样,黑暗就消失了。所以,弘扬佛法处处都需要,只要有人的地方,就需要。而且科技越发达的国家对佛法越诚信,因为佛法可以解决他们解决不了的问题。


我们老祖宗为我们保留下来了佛教的价值观念、理论系统,还有一批像我们师父那样充满文化自信的模范,这就是我们作为佛教大国的福报。


我们现在的人不能做无源之水、无根之木,我们人类的基因是有传承性的,善和恶是会融入我们的基因的,是会传承给子孙后代的。所以,我们要借助祖先的这种优秀文化,来修复我们现在的基因、调御我们的心灵。


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清凉寄语




法师告诉我们,佛教的微信制作,只是为了让大家在网络世界里也能遇到佛法,遇到觉醒的机缘,并不是为了获取关注,让大家沉浸其中。我们始终希望:每个人都能够尽量放下手机、远离手机,远离生命被占据、被碎片化、被无意义消耗的低迷状态;希望每个生命都能回归真实、回归现实,并且更进一步,回归生命的本来面目……放下手机吧,走到阳光里去!





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我于十方佛,合掌诚祈请:

为众除苦暗,请燃正法炬!

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回  向

文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行





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