停止抱怨吧！这一切的导演和主演其实都是……

生活当中，许多人时常怨天尤人，

有的抱怨父母，

有的抱怨领导，

有的抱怨政策不好。

我们为什么会遭遇人生的挫折和失败？其实，这一切的导演和主演都是……

生命的这些遭遇，都是我们送给自己的礼物。你有什么样的心态和行为，就会制造出什么的命运。因果不虚，自作自受，“万般皆不去，唯有业随身”，这是生命最基本的道理，对此要深信不疑。如果人们知道自己前世造了什么业，肯定会心平气和的。现在的困难是曾经造恶因结下的果实，现在的随意抱怨又会为将来积累恶因。

 “好人好自己，坏人坏自己”，我们造什么样的业，就将成为业的收获者，所以要勇于承担，而不是怨天尤人。好好学佛，改变心态，自觉地戒恶修善，你周围的环境、人际关系、甚至相貌都会改变。你修得好了，不仅能改变自己的命运，甚至整个世界都随你变化。

如果自我能够修行，愿意回光返照，你的生命不再会痛苦和沉重，你会释然，你会体验到生命在天地间的尊贵。这时候生命特质里好的东西就会生出来，你自然会对众生生起感恩心，会对父母生起孝心，会感恩父母给了我们做人的机会。

有这样一个故事。一个人走得太疲惫，躺在路边睡着了。一条毒蛇从草丛中钻出，昂头吐着毒信子，爬向沉睡中的人。这时另一个人经过这里，他赶走了毒蛇，却没有惊醒沉睡中的人，随后悄悄走开了。

和故事中的熟睡者一样，生活当中，我们也蒙受过许多帮助，可惜我们往往不知感恩。

印光大师说，“看一切众生皆是菩萨，唯我一人实是凡夫。”看到轮回道上的众生都是来度我的，这样你的人性才能开始恢复，佛性也会开始复原，你生命的阴暗面越来越小，阳光系数越来越高。你会对三宝越来越感恩，不仅感恩三宝，也会感恩父母，感恩邻居朋友。反过来说，你会越来越狭隘，阴暗面越来越大，甚至怨天尤人，看什么都不顺眼。

如果你的心胸愿意打开，你以佛性的眼光来看这个世界，一草一木都是有情，一草一木都有佛性，也就是“一花一世界，一叶一如来”。这时候你的生命已经回光返照了，你的生命层次高了。随着你生命层次的提升，这个生命的载体，也就是你的身体都会获得很大的快乐。你会感恩父母给了我这个身体，父母爱我的身体胜过爱自己，你就会非常感恩，孝心自然会生起来。

一个人如果没有觉悟，没有感受到自己生命的快乐，他就不会感恩，也不会对父母生孝心。他甚至还会抱怨父母：“为什么生我，吃没好吃，喝没好喝，也没给我钱。”好吃好喝只是满足自己的欲望，但是欲望本身是没有底的，正因为这样，钱再多的人，他还是会痛苦，爱抱怨。

世间人为什么那么多烦恼，就是因为没有找到生命的快乐。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。学佛之后，当我们的佛性一旦恢复的时候，会觉得生命是一种享受，一下子心就豁达了，心灵空间也扩大了。过去遇到事怨天尤人，现在没问题了，因为生命的承受力增加了，生命付出的能力也增加了。这时候会觉得做人很快乐，连一阵清风吹过来，都是无上的喜悦。

有一次，年轻的艾森豪威尔在和家人打牌时，一抓到坏牌就抱怨。母亲很严肃地对他说：“如果你要玩，就必须用你手中的牌玩下去，不管那些牌怎么样……你能做的就是尽你全力，求得最好的效果。”

他一直记住母亲的话。在以后的生活直至当上总统的每一步路上，遇到再大的困难或违缘，都不再抱怨，只是专注于解决之道，从而磨砺了智慧，甚至找到了乐趣。

中国有一句古话“天欲福之，必先祸之”，对于我们普通凡夫来说，老天要想帮助你成长，就会给你挫折和艰难，因为一个人在逆境当中才会变得坚强。所以在面临人生种种的不如意、烦恼、甚至病痛的时候，我们要反省和鞭策自己，要改变自己，忏悔自己。

佛教里认为一切都是组合的，我们可以成为这些组合的主人。所以说在万法中无我，然后去好好地珍惜万法。一方面没有我的执着，另一方面用我们的觉性去组合这些因缘。所以佛弟子戒恶修善，这是非常积极的人生观。

我们所面对和接受的，都是过去的我给自己的礼物，所以不会去怨天尤人。“无我”，就把贪嗔痴慢疑给解决掉了，好好地去组合，又把慈悲喜舍给生起来了。把不好的东西过滤掉，把好的东西生起来。佛教的这种生命观是非常灵动的。

在这个宇宙里，你所做的一切最后都会回到你身上来，我们是自己命运的制造者。如果社会上人人都能尊重因果，回光返照，就不会去怨天尤人，而是积极地改变自己的命运。这样将会营造良好的社会风气，也会降低社会的管理成本和统治成本。

从今天开始，停止抱怨吧！