修行，要有沙漠甲虫的精神

埃及人就知道，这个现象代表修道。

本来甲虫是没有水喝的，需要它自己去提取才能有水，有水才会有生命。所以一个人修道，就要像这个甲虫每天勤劳地提取空气里的水一样，天天在正知见里，用正知见提取正法。

禅宗里也有种种比喻，说参禅的人要“如猫捕鼠”，不管有没有老鼠，猫都一直处在等待的状态。这个比喻好像很通俗，但是只要能明白并且把这个状态带入神圣的法里，就是很伟大的。

每一道都是这样，是有精髓的，就看我们怎么样在精髓当中汲取法乳甘霖，培养法身慧命。修道者只要把这精髓带入于道中，就能成道。

人思维大道之后，就为大道建立了一个秩序，就形成了文明，形成了国。国就是维护大道秩序的一种模式，让我们修行人实现平等，实现佛教里讲的“六合”，实现“利和同均”，这是人类最根本的文明。

内在我们要保持清净和合、公正平等，只要有口吃的，我们就都在这好好修行，建得“广厦千万间”，让我们修行人都在这有一席之地；同时要挡住外在的入侵，不要像沙漠甲虫一样被变色龙吃掉。

中国历史上，直到唐宋都还有很多飞升成仙的修道人，甚至叫“一人得道，鸡犬升天”。佛教里，几百年前还有一位修行观音法门的高僧，带着妈妈，拉着一头牛，牵着一只狗，飞到极乐世界。

我们说往生净土，怎么往生呢？“最高配”的就是不用死，直接飞去，叫“肉体飞升”。 

所以我们要相信，道是真实不虚的。只是这对大道的坚实信心，需要经历多年的修行，才能真正地生起。

——三参法师