药师佛在这个世间的“发射站”

佛是当下的，他不仅仅是一个字、一个符号。无论是中文还是英文，梵文还是日文，无论用哪一种文字，实际上这个文字背后的佛是真实存在的，而且佛的名号的德是真实不虚的，是明行、圆满、正等觉的。

我们凡人也许名不副实，但佛的名字和他内在的德是统一的。当你听到、看到或者念到佛的名字，这时候，佛的德实际上就已经充满了。  

佛的每一相都那么好看，这是佛无量劫修来的。百福修一个相好，佛有三十二个相，每一相要修一百个福。我师父告诉我，佛陀修一个福，就相当于什么呢？比如说整个地球上的人都生了病，佛把地球上所有的病都看好了，这才修了一个福，你说这多难呐！

佛陀的相好端正，难道就只是好看吗？实际上通过这个相，通过各个层面，当我们看到这个相时，我们的眼睛就庄严。我们能看到佛，这是我们很荣幸啊！佛就通过他的形象、他的名字、他的咒语，把他的功德传递给我们。

我们过去的恶业，会感得身心的病苦乃至未来的苦难。但我们学习药师佛的过程，会改变我们未来的命运。我们当下的身心、未来的命运，从我们个体的生命，到与我们的DNA有关联的家族、血缘，以及所有各种各样的有缘人，都会得到这无边光炽身的照耀。

因此我们又成为药师佛在这个世间的一个“发射站”。我们既接收了药师佛的功德力，同时我们的生命、我们的佛性、我们的甚深的奥义，这些功德也会散发，超越时空、超越种族、超越时间，再一次地向有缘世界、有缘众生放射出药师佛的炽然光耀。

从这个角度上来说，药师佛成道的功德力是不是“自身光明，炽然照耀”？是不是照耀得无量、无数、无边？是这样啊！从佛陀因地发的愿，到修到的果地威德，这果地的威德再映到我们因地的心里，又成为我们的因。

我们珍惜着这个因，净念相继。就像一柱点燃的香是不间断的，所以香也代表精进，我们修行如果也能保持着这种状态，相续不断，那这就成为我们的愿、我们的行，又会成为我们的因、我们的果。

佛告诉我们，人有三个脉：日光脉、月光脉和中间的琉璃光脉。但是众生如果不觉悟，用这个肉身做恶业，日光脉就会被我们的恶业占据，成为恶业脉。

实际上我们满大街的凡夫，天天造恶多还是造善多？造恶多啊。

所以一般修药师佛定的时候，要观想药师佛第一大愿，佛的光与我们的光，光光相摄，然后我们得药师佛加持，把我们的恶业忏悔掉。

佛法不仅让自己好，可以自利 ，而且可以利他。不单单正报庄严，而且也能带给依报庄严。所以我们的国家，我们周围的人事物也会因为我们修习佛法而变得好起来。