殊胜吉日，特别推出悟公上人法语壁纸

净法界身，本无出没。大悲愿力，示现受生。2024年11月25日，甲辰年农历十月二十五，是一代高僧悟公上人圆寂十九周年的日子；12月11日，农历十一月十一，也是上人103周年诞辰纪念；十一月十七，又逢西方极乐教主阿弥陀佛圣诞。

上人一生悲心恳切，以法化众。值此殊胜因缘，特别推出悟公上人法语壁纸系列，以期有缘弟子超越时空，获得那份永恒的加持！

若论本体本心，则佛与众生根本无区别，亦即是说，众生心即是佛心，佛心即是众生心。若以本心能现十法界而论，则众生是诸佛心内的众生，诸佛是众生心内的诸佛。那么平日我们念的佛，就是念自心所现之佛；而所谓的念心，就是能念现佛之本心；能念所念，不二不离，故叫“即心即佛”。

——悟公上人

应观法界性，一切由心造；
遇境并逢缘，明明与历历！

——悟公上人

我在天台山听佛法，听到这样的两句话：“他国作乱，我国安宁。”大家不要误会以为“外国在打仗，我们中国安宁”，不是这样的意思；第一句表示人家的心在烦恼、在躁动、在作乱；第二句表示我的心却如如不动、安安静静、平平淡淡。

——悟公上人

念佛就是忏悔业障，念佛就是消宿业，但最重要的是不要再造新殃！别人怎么说呢？他们说“随缘消旧业，更莫造新殃”，这本来也很好，但这“随缘”二字是需要力量的，甚么力量呢？就是当遇善恶缘时，随时要有股提醒自己的力量生起，这是很不容易作到的事，还是实实惠惠的“念佛消宿业”来得稳当！

——悟公上人

所谓：“那伽常在定，无有不定处。”而众生的心呢？众生的心动呀！不是暂时动，是常常动，一天到晚都动，连睡梦也在动；不单动，更时时变！那么有没有刚才讲的动中有不动，变中有不变呢？有！但众生因无明执着，遮蔽了真心本心，而错认那虚妄不实的心为本心，故轮转六道，苦恼非常！

——悟公上人

你我宿有善缘，得能早归佛门，为三宝弟子，更希自己先发心，再加劝亲族人等。劫难，须自准救，以预防为安，居安思危，快马加鞭，觉悟过来，切莫迷头认影！愚痴众生着娑婆，有智众生念弥陀；快、快！醒悟过来，切莫恋恋！

——悟公上人复居士书

一称佛名，众生即可千生离苦，因为这个佛名是万德洪名呀！我们念佛要知道这阿弥陀佛的功德是不可思议，一句阿弥陀佛，可以消八十亿劫生死重罪呀！所以大家快快下菩提心，耕耕念佛犁；因真果不虚，因地下的种子是不生不灭法，他日果证当然也是不生不灭法呀！

——悟公上人

修行到底是不容易的，古来大德说：“学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺；诸师将军能行令，不动干戈定太平。”此中“禁城”二字就是比如我们的清净心，四句的意思是说，修行人欲得清净心，必须摒除无明贪爱的掌控，时刻不为六尘所迷惑；自己若能遇境逢缘都作得主，则六尘依然，烦恼却不起！

——悟公上人

八万法门，同归方寸；恒沙妙德，总在心源！若识此心原是佛，圣凡男女悉皆如！

——悟公上人

电脑壁纸

一句“南无阿弥陀佛”，若能蓦直念去，不生怀疑、不生间断、不生夹杂，则决定能生西方。

若人但念弥陀佛，当生即为活菩萨，娑婆印坏，极乐文成，不出户庭已莲开四色花！

事来则应，事去则静，修行人平常涵养之方，都都收起来，提一句阿弥陀佛，非必在寂静处，或阿兰若处不可！

坐禅之先，放下万缘，及一切杂念，单提一佛，耳闻清楚，气息粗细相匀；若有气喘，亦会慢慢平伏。

平日我们念的佛，就是念自心所现之佛；而所谓的念心，就是能念现佛之本心；能念所念，不二不离，故叫“即心即佛”。

居安思危，快马加鞭，觉悟过来，切莫迷头认影！愚痴众生着娑婆，有智众生念弥陀；快、快！醒悟过来，切莫恋恋！

身语意业不造恶，不恼世间诸有情；

正念观知欲境空，无益之苦当远离！