小品《八十一难》，幽默背后是菩萨的难
▲小品《八十一难》
过年的时候我们看到这个小品，非常非常感人，编剧太有智慧了。在“大隋三藏”的时候，原来师徒三人为了度化沙僧演了一场戏，让他先成佛。纵使自己取经不圆满，但是为了利益一个弟子也心甘情愿。就像隋三藏说，“终一生渡世人和终一世渡一人，都是一样的”。
看到这个我就油然地想起师父，有天晚上我们在一起的时候，师父悄悄跟我说：“以后阿罗汉都不敢来了，只有弥勒菩萨这些大菩萨来，一个度一个。”这个悲愿多彻底啊，为了度众生不计成本。有时候不仅是“百世度一人”，甚至是大菩萨们合起伙来度一人。
师徒四人里，孙悟空、猪八戒、沙僧，寿命都是很长的，他们知道自己在干什么，再等世间几十年也不要紧。
但对于三藏来说，他不记得前世的，很可能每一世他都会忘掉，他就是靠着愿力。所以，对他的检验就更是残酷，这一世取经没圆满，下一次投胎再来又会有胎障，隔阴之迷、隔胎之迷，这种迷失的痛苦不可想象的。
所以想想，现在做的事再难、再苦，也都能忍受。如果下一世再来，又懵懵懂懂的，佛菩萨着急也没用，小孩子总有个成长过程。
最主要的，一个小孩的身体，命脉是很弱的。菩萨的灵魂装进去的时候，这个大愿所摄的众生业力承载在一个弱小孩子的躯体里，他是承受不住的。所以很多菩萨再来，其命多舛，早早就夭折了，多少菩萨来护也护不住。
一个小小的肉身里，承载了一位老菩萨的灵魂，你知道他带了多少的悲愿和众生业力啊。他再回来准备干一桩事业的，负面的力量会允许他吗？会想尽办法把他扼杀在襁褓里，一层一层地劫杀他。
所以，九九八十一难，何止是出家之后才开始的。
从一位菩萨准备转世再来的那一刻就开始了。他在选父母的时候，负面的力量就在瞄准谁是他父母，就开始围剿了。
所以很多大菩萨乘愿再来，都是命运悲惨。菩萨要来人间，这个以浊恶业力为主场的世界会怎么待遇他？不想不知道，一想会吓一跳的。
你想度众生，度哪一个众生都是改变了他的命运，但他的命运背后牵引了多少的业缘和债，他愿意，他后面的业力愿意吗？他背后的众生愿意吗？岂是在救这一个人？你如果有能力改变一个人的命运，就改变了这个世界的命运，这是不容易的。
玄奘大师就是靠着他的悲愿力，这个悲愿力在高维里指引着他，他的肉身依然也要历尽磨难。每一个磨难都在帮他成长，帮他擦亮火眼金睛，淬炼这个人间的肉身。
他转凡成圣的过程，就是带领众生跳出轮回的过程，他每提高一个维度，就会震撼整个世界众生的业力场；菩提道上他取得的任何一个进步，都是令这个轮回的世界魔宫震动的。所以哪怕只有小小的一步，都不知道有多难。
所以也就知道，在这个世界能有一个小破庙，我们能坐在水泥地上、小石板上天天听法，这多不可思议啊！
这一台戏非常棒，编剧好像在第四维、第五维思考了。大家看了既开心，又纠结，给我们带来了这么大的悲欣具足的体验。
——三参法师
