平平凡凡一老僧 | 纪念灵意老和尚圆寂三周年

他是虚云老和尚亲传法眼宗传人，承续“寂照”法脉的禅门巨擘；

他是塞北伽蓝的拓荒者，以七旬之躯重建宝莲禅寺、楞严寺、普济禅寺等十余座梵刹；

他是苦行持戒的宗门典范，一生钵资尽济孤贫，芒鞋踏破南北山川；

他是世纪佛缘的见证者，从恒山佛子到禅门宗匠，最终在壬寅年正月功满示寂。

他就是灵意老和尚。

灵意老和尚，讳：宏如，号：灵意，俗姓吴。1926年诞生于山西省山阴县。自幼勤奋好学，家中常设佛堂，父母均为虔诚佛弟子，母亲以礼佛为日课，故随父母奉佛茹素。因山阴距恒山悬空寺与五台山不远，常有朝圣僧人路过，其家常供以饮食，故有“吴善人”之称。

1945年秋，未及弱冠，随舅舅（大同善化寺知客宝静法师）始投大同善化寺依慧果律师披剃出尘，勤修三学，潜心攻志。慧果律师是禅宗泰斗虚云老和尚于鼓山涌泉寺剃度之弟子，曾任虚云老和尚侍者数年。后来，虚云老和尚礼请慈舟老法师于鼓山创办法界学院，慧果律师任法界学院之维那。

1947年，灵意长老随慧果律师前往北京，于慈舟老法师座下受具足戒，修习禅法，并听讲《华严经》；

1948年，又于浙江宁波阿育王寺礼拜佛舍利；  

1949年，朝礼普陀山后，前往广东韶关云门寺亲近虚云老和尚；

1953年，随虚云老和尚前往江西云居山真如禅寺，自此隐迹云居十余载，于经论毗尼，禅修兴寺，穷幽探究，获道眼圆明，深为虚云禅师赏识，叹为伟器，付以法眼十世正法眼藏，表信偈曰：

堪庆我宗灵禅者

法眼宗上永昌隆

寂赞当阳缘不远

照在行人日用中

表信偈中的“寂照”，正是虚云老和尚继演法眼宗法脉五十六字中“良虚本寂体无量”的传承。

1959年10月13日，虚云老和尚圆寂于云居山真如禅寺。法难期间，老和尚回乡侍奉双亲，仍不改初衷，克奉操守，保持衲子风范。

七十年代末，云居山达定老当家亲至山阴县力邀老和尚回云居山恢复祖庭，老和尚遂托亲弟一家照顾年迈双亲，自己重回云居山护持真如禅寺。

1993年，受一诚大和尚之邀前往靖安县宝峰寺，协助一诚大和尚重建马祖道场，历经六年圆满重建宝峰寺，完成虚云老和尚恢复马祖道场的遗愿。自此大阐玄风于柯林，云盛两江，密敷道化。

1999年，老和尚“继佛续心灯”，应藏宝老和尚之邀，归驻内蒙古杭锦后旗宝莲寺；受妙济法师所请，修建宝莲禅寺及七级楞严塔；后受澄还法师恭请，又于内蒙古呼和浩特市乌素图修建观音寺下院。

2005年，于山西应县重建楞严寺。

2009年，又于内蒙古五原县重建普济禅寺。

2022年2月25日11时52分（农历壬寅年正月廿五日），老和尚功行圆满，俄尔示寂，世寿九十七岁，僧腊七十八，戒腊七十六。

老和尚佛学深邃，博闻经论，广开方便。其一生所得钵资，倾囊不吝，致力于扶贫济困、慈善福利之事。年至耄耋，仍为道心殷，为秉护教之宏愿，怀利他之悲心，飞锡塞外古郡，不惮辛劳，兴建普济宝刹，冀存象教，昭示方来，严持古宿风规，高树法幢，弘教牖民，随缘化众，法雨频施，感得八方来朝，人天共叹。

今将老和尚往昔开示及其弟子所记录的言行恭摘整理，祈愿灵意老和尚不舍众生，乘愿再来！

1948年的春天，年轻的灵意法师从杭州登上了南下的列车参学。那时，内战烽火漫于全国，即将解放的中国，正面临着一场大的灾难。他们一行八位法师和那些素不相识的难民，在火车顶上度过了饥寒交迫的几天几夜，终于来到了广东韶关。

当他们来到大鉴寺喝水时，看到十几个师父背着衣单正要出行，于是，上前合掌问了其中的一位威仪具足的年轻僧侣：“阿弥陀佛！师父，你们要去哪里？”“我们去‘云门寺’”，他听到 “云门寺”这三个字时，心里非常欢喜，即刻决定与师同往（师即体光老和尚）。

由于一路的劳累和惊慌，到了云门寺不久，师父们都病倒了，灵意法师病得很重，得了伤寒，全身浮肿，高烧不退，牙关紧闭，命在旦夕。

虚云老和尚为他们请了大夫，还精心地守护着灵意法师。几天后，他慢慢苏醒过来，得知虚云老和尚对自己无微不至的照顾，十分感激，顿生亲近之感，发愿不离开眼前这位大善知识。

他要报恩，要亲近善知识，护持佛法、弘法利生。灵意法师从韶关云门寺亲近虚云老和尚前往江西云居山真如寺，前后达11年之久，经历过重重困难，但他信仰坚定，虽遇挫折，不改初衷，无怨无悔。

2011年4月21日 开示于宝莲禅寺

一天，年轻的灵意法师和往常一样去山下为常住办事。那时，他是虚云老和尚身边跑外办事最得力的侍者，师父们都称他为“飞毛腿”。这天，他徒步走了一百多里山路，回来很晚了。他又饿又累地回到云居山，刚进山门就听到打熄灯板了。连忙赶到茅棚见虚老和尚，把取回的东西，办好的事情一一交待虚老后，就边顶礼边说：“老和尚慈悲！弟子业障深重，生死未明，想明天进禅堂随大众师坐香用功，办事您还是另找人吧。”

虚云老和尚慈悲地开示他说：“了生死和办事情有什么关系呢？你要发菩提心，断除妄想，行住坐卧，把持正念，久而久之，生死不了而了。未成佛道，先结人缘。你发心为常住办事，成就大众，功德无量。若真为生死用功，外面就是一个大禅堂啊！”数十年如一日，灵意法师为了芸芸众生，日日夜夜穿梭在这个无相的大禅堂里。

2011年4月21日   开示于宝莲禅寺

有一年，虚云老和尚在北京开会，期间，专程前往大同参观朝拜云岗石窟及华严寺、善化寺，由灵意和尚、法云法师等四人陪同。他们乘坐北京至大同的火车，为了虚云老和尚的安全，那节车厢上没有安排其它乘客。当列车行驶到中途的时候，那两位师父怕老和尚劳累，起身到后排坐下，心想这样老和尚可以躺一躺，休息一下。他们哪能知道虚老和尚德高望重，严护威仪，重法轻身。

虚老立刻把他们叫到身边，问道：“你们为什么不在这里了？”其中一个说：“老和尚，我们坐那边你也好休息一下。”虚老呵斥他说：“犯戒都是没有人的时候犯，修行之人，有人在和没有人在的时候一个样，二六时中不可身心放逸。再说我们买了几个座位就坐几个好了！其它的座位我们没权占有，不然就要犯盗戒了。”从一件小事足可以看到大德的高风亮节，灵意老和尚数十年来，也是这样严格地要求自己言行，还常常用这个故事教育我们后学，“没有人的时候最可怕”，一定要把持正念，严于律己。

每天早晚功课的时候，总是能看到一位慈祥的老和尚端坐在殿堂里。对年轻僧侣来说早晚课是大众必修的一种功夫。而对一位老和尚来说，是一件难能可贵精神，是重法轻身典型的身教素材。

老和尚的弟子回忆：

有时我事务繁忙，身心疲倦也想偷个懒，但一看到他老人家拄着一根藤木拄杖，晃晃悠悠的身影，我只有选择精进。当我挑起兴建道场，弘法利生的重任，感到吃力的时候，是他老人家给了我巨大的精神鼓励。

灵意老和尚常常教诫我说：“我不去上殿可以，自己可以把持功夫。你们也要老呀，要给后人做好榜样，我不修寺院也有地方住，快死了，难道还放不下吗？不是，我是想把亲近虚云老和尚的宝贵经验传承下去，虚老和尚的一生就是为了众生，无论到哪里，都是农禅并重，兴祖庭，续慧命，演妙法，修苦行，直到一百二十岁，有人问他：‘老和尚因何不放下’，他说：‘咦，苍生度尽那时休’。”

我感悟到了虚云老和尚和灵意老和尚的那种身教胜于言教的精神！

他的近侍弟子回忆说：记得有一天，我到老和尚房间送开水，看到老和尚炕上放了几件换下的衣服。我就问老和尚：“师父我帮您去洗好吗？”他正在炕上缝补袜子，说了声：“不要了，你做饭辛苦了，快去休息吧！”

我回到大寮一边扫地，一边想，老和尚都这么大年龄，自己还要洗衣服。我刚发心出家，应该懂得关心老人家才是佛弟子啊！于是，我从窗户看到老和尚到殿堂跑香去了，我快步到他房间把床单、枕巾、衣服统统拿去洗。

一个多小时后，我把洗好的衣服晒在后院。刚刚回到大寮，老和尚突然进来了：“谁让你多管闲事，把我衣服都洗烂了。”

我说：“师父您的衣服太旧、太脏了。”

由于他老人家平时洗衣服都是用脸盆倒一点点水把衣服泡湿按一二下就好了，再说他的衣服都是过去的白布自己染色做成的。这次我可使上劲了，把领口、袖口洗了又洗，真的洗烂了！

老和尚呵斥道：“凡事都要自己来完成，了脱生死是要靠自己才能解脱。”弟子深深体会到一位苦行僧的伟大。