情人节
愿你有一份“单相思”的爱
今天是2月14日,
又是一个“谈情
说爱”的日子。
世人都觉得,爱情是独占的,
“闻君有两意,故来相决绝”;
世人都希望,爱情是长存的,
“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”;
世人都向往,爱情的缠绵悱恻,
“心似双丝网,中有千千结”;
世人也感叹,爱情的求不得和已逝去,“此情可待成追忆,只是当时已惘然”……
而佛陀,却用短短二十余字道尽爱情本质,轮回之根。
“汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚。”(《楞严经》)
你爱的TA,有“点”可“爱”
此时此刻,
如果你情有所系,
一定会有一个人,
浮现在你的脑海里。
如果再问:“你爱TA什么呢?”答案或许会五花八门:我爱TA的英俊漂亮、我爱TA的温柔小意、我爱TA的敦厚善良、我爱TA的沉着睿智……
总之,我们大多是因为对方可“爱”才爱的。这种爱说到底有点自私。它是有条件的,当这个条件不存在了,爱也不存在了。很少有人觉得,这是没人爱的,这是可怜的,我来爱、我来照顾,这种慈悲的爱、奉献的爱,总是少之又少。
其实别说爱别人了,我们爱自己都不能彻底。这个身体,等它布满皱纹、老态龙钟了,你照照镜子,还爱它吗?
可爱、不可爱,这就是我们的我执、我们的生死本、我们肤浅的分别心。就像有美丽就有丑陋,有爱就会有恨。你说:“我只要爱,不需要恨。”这可能吗?只要冲浪,就避免不了被浪淹没;如果满足于这个状态,认为这是合理的,那早晚会被它所伤害。
此刻,你是否正期待别人的爱?
当我们期待别人的爱的时候,
别忘了问问自己:
TA爱你什么呢?
想想,如果现在的你只是一堆七零八落的枯骨,世间还会有谁来爱你呢?
或许就只有佛菩萨吧。爱着你,修种种功德,观殊胜的空性,把你从轮回海里捞出来。
而你心中的情人,TA会爱枯骨零落的你吗?TA还有能力爱你吗?TA会为你放生,为你施食,为你修大乘经典,为你禅定、思维空性的妙义吗?TA有能力为你制造功德,超越时空,把你从苦海中拉出来,送上极乐世界的莲花吗?
所以爱可以,别爱错对象。要常想:如果我是一堆骷髅,谁爱我?
“爱”的门槛,其实有点高
当我们口口声声,
说着“爱”的时候,
其实都忽略了一个问题:
我有资格去“爱”吗?
实际上并没有。因为凡夫就是一堆烦恼,连爱都是烦恼——这个爱的情绪本身就是很粗重的烦恼。在没有解决自己的烦恼前,我们能真正爱什么呢?
所以就知道唤醒佛性是那么重要。剔除凡夫的根性,洗涮凡夫的习气,向佛陀请教——什么才是真正的爱、圆满的爱,怎么才能把爱发挥到极致?
在三宝的怀抱里,暂借世间的情感,引领生命去向高处。当真的开智慧的时候,你会发现所谓情绪化的爱已经升华,升华到一种高贵的情感——慈悲,你的生命会洋溢出满满的正能量。
你想要的“天长地久”
记得还是居士的时候,
每次听流行歌,
我都觉得它像在歌颂佛菩萨。
听到情歌,我就想:“嗯,是的,我爱佛菩萨。”歌里唱着天长地久,我就想:“嗯,是的,我念佛也要天长地久。”
因为你学佛了,就知道世间没有天长地久,只有佛法才有。
六道轮回,本身都是业报。业报哪有常态呢?都是如波涛,如泡沫,如阳焰,没有究竟坚固。只有到了甚深的智慧层面,才是永恒的、相续的,才是不变的金刚体性。
愿你有一份“单相思”的爱
世间人用“海枯石烂”
形容爱情的忠贞,
其实当世间一切都摧毁了,
依然如如不动的,
是佛菩萨度众生的心。
所以如果你也想爱,也想真爱,想要一生一世、生生世世地爱,那就学佛菩萨吧!把真心浸润在慈悲里,把爱无限扩大、普及众生。这就是无缘大慈、同体大悲,以平等心,爱一切众生。
这种爱,或许会成为“单相思”的爱——不管众生爱不爱我们,我们都爱他们,替他们修行、为他们回向,愿他们离苦得乐。
这种爱不是自私的爱,不是小我的爱,也不是吝啬的爱,它是光明的爱、伟大的爱。这广大的爱会对治小我,会成为解脱的因,有一日开花结果,那就会成熟在极乐世界。
- THE END -
回 向
文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然,
我今回向诸善根,随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿,
我今回向诸善根,为得普贤殊胜行。
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