禅堂里的微妙法门

寺院的主体建筑有天王殿、大雄宝殿、法堂、禅堂和藏经楼，在大雄宝殿做早晚功课，在法堂是听经佛法，在禅堂是参禅悟道，这都是大众师父们共修的场所，其他的堂口都是为这三个殿堂服务的。我们若能认真上殿，虔诚闻法，精进坐禅，其他堂口的师父们就特别欢喜，就愿意护持我们大众修行。道场有真修行人，菩萨都来护持的。所以，随众共修这个法门看起来很简单，但要深入去体会，随众法门是非常微妙的。

每天早课念到：“将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩”，这是阿难发的愿，也是很多执事的座右铭。因为执事工作非常辛苦，把自己的身心奉献给常住，这就是报佛的恩，也就是供养佛。我们都知道供养佛的功德很大嘛，那我们就把自己的身心都奉献出来供养佛，报佛恩。

禅堂里也有一句话叫：“色身交给常住，性命托付龙天”。什么意思呢？就是我们来到常住已经安单住下来了，我们的五蕴身就不属于自己的了，就是属于常住的，常住叫我做什么，我就依教奉行。这时候不能有自己的妄想分别：这件事我不喜欢干，跟执事讨价还价，那是要吃香板打屁股的。佛门有一句话叫“听招呼”，就是要听话。执事安排我做什么，我就做什么，要有欢喜心来承担。

古代丛林共住的人很多，有的人修行用不上功的时候，觉得自己业障重，就主动到客堂向知客师提出来：我的业障重，请知客师父慈悲，先让我为大众服务培培福报，让我去打板，或者去敲钟、打鼓、下厨房、洗厕所、出坡或值夜班。你看这个有道心、有惭愧心的人，一旦发现自己有问题的时候，就会主动去做那些比较麻烦，平时自己都做不到的事。

在大殿、法堂和禅堂里，还有滥竽充数的机会，如果是打板、敲钟、打鼓，或者在厨房里干活，那是偷不了一点懒的。头天晚上就得特别提醒自己，祈求佛菩萨加持，请护法神加持我，请同参道友提醒我，我明天早上准时起床，欢欢喜喜地起来去为大众服务。

修行这件事就是自己要求自己，如果是别人来要求我们，那就很苦。佛说：“此是苦，逼迫性。”什么是苦？你不喜欢干的事，别人强迫着你去干，这就是苦。你要是主动发心去承担这件事，就不苦。

“色身交给常住”，建议大家在寺院里的各个岗位都要去体验一下。特别是早上打板、敲钟、打鼓、香灯、悦众、厨房、晚上值班，你要各个堂口都经历过过，那你在这个僧团里容易生感恩心，同时也会尊重每一个人。否则的话，你在很多部门都没体验过，你都不知道他们的不易，有时候就不会理解他们，也缺少同情心和慈悲心。

我们的色身交给这个常住，性命交给龙天了。你对生老病死的事情也就不要担心了。因为你都无私奉献了，你的身体交给常住了，只要你真正做到了，常住对你的生老病死也很关心的，而且佛菩萨和护法龙天也会保护你安全，很多违缘不容易现前。

如果你不发心、不修行，护法龙天也不护持你，相信我们各位应该有这种体会。如果晚上睡觉之前你作意一下：文殊菩萨加持我，护法神护持我，同房间的道友提醒我，明天早上四点半起床。晚上你有这种作意思维，第二天早上效果就不一样了。如果你晚上想：哎呀，我好累啊，明天去不去啊？你这样一想，明天早上就没有动力。所以，晚上睡觉之前这个正意念很重要。

在我们佛门当中真正皈依三宝、出家、发菩提心之后，我们这个身心也要奉献给三宝的，也要供养给善知识的，也要供养给一切众生的。其实，我们身心都出家了，这个身体就不属于我们个人的了。

如果你常常这样想，你的烦恼就少了很多。因为你这个色身不属于你个人的，你没有所有权了，你的色身已经供养出去了，这时候你要依教奉行听招呼。为众生服务的，众生需要什么，常住需要你做什么，你就可以发欢喜心去做。

修行的道理你明白之后，认真地去思维就有力量。你要是常常这样去思维：这个色身不是属于我的，我已经奉献出去了，我就要听常住的招呼，听师父的招呼，听执事的招呼。

菩提心具有五个特点：觉悟性、利他心、平等性、无常性、无我性。修行这条路，就是信解行证的次第。首先，你要相信佛给我们讲的法，相信菩提心的功德作用；我们有愿、有信、有解，下一步就是要行，在日常修行中落实菩提心，必定会有收获。

禅宗法门是很微妙的，禅堂的规矩很多，就是调我们这一颗桀骜不驯的心。禅堂有句话叫“一张半嘴”，什么意思呢？禅堂只有两个人可以说话。其中一个人只能算“半张嘴”，“半张嘴”指的是维那师。维那师是禅堂执行规矩的人，提醒、警策大家用功，大众的法身慧命责任就在维那师一个人身上。如果维那不负责任，对大家随随便便，所有的过失都在维那身上；如果维那发心督促大众修行，他就有无量的福报。

还有“一张嘴”是谁呢？是指住持（方丈）和尚，禅堂里只有住持和尚可以说话，其他人不能开口，如果住持和尚在，班首师父们没有开口的权利。这就是禅堂的规矩。

打禅七的时候，如果是第一首座讲开示，前提是住持和尚不在堂内才可以开口。第二首座讲开示，前提是住持和尚和第一首座不在堂内才可以开口。

禅堂的规矩维持“一张半嘴”，一个规矩，大众师父们只管自己用功，这就是禅堂的一个微妙法门。

你如果违犯禅堂规矩，班首或维那下你香板，你不能说话，也不能拒绝。禅堂里面就是不允你开口，不需要理由。禅堂的规矩是很厉害的，就是帮我们调整身口意往道上会，肯发心修行的人才会申请住禅堂，住禅堂能遵守堂规，一切听招呼，长时间用功修就会有所成就。

                                ——贤空法师    ‍‍‍‍‍‍‍‍