如何获得身心灵的健康成长

在解决我们人的这些粗重烦恼上，佛教是非常专业的。我们心灵的危机，佛教把它剖析地非常细腻，剖析后它的作用就是我们可以去实践，去把它像拆弹一样的，把它的引信拆掉，就安全了；就像洗垢染一样，用很简单易行的方法把这些污垢净化、洗除，恢复我们心的本性、诸法的实相。这些清净的本体是诸佛已证得的，又是众生所迷失的。

现在我们在寺院还有这么一个题目思维，每天还在这里听法。任何时代都不缺一个知识的学习，佛教最重要的还是指导我们实践，最后达到转凡成圣的效果。

我们每个念佛的人“南无阿弥陀佛”，“南无阿弥陀佛”就是回头，回过头来回护，回护我们这个无量光无量寿，就是回头是岸的意思。对于历代的出家人、修行人，乃至普通的一个佛弟子来说这是每天要熏习的。

比如老一辈修行人虚云老和尚，他的见地，他的修行境界，再看他写的诗，看他传那么多法子，那个名字都嵌在里面呢，而且境界还那么高。

所以说我们佛弟子，我们也要找回这种文化自信来，好好地深入去学习，这些佛教知识是这时代的希望。我们每一个人怎么找回自己身心灵的平衡，获得一个健康的生命？从佛法中就可以获得，这也是佛法几千年保存在世间的价值。

我师父他在那个特殊年代，外面穿着中山装，袈裟可以做个迷你型的穿在里面，这就是他内心里，对于佛法的这份坚守，所以才能把佛法传到我们手里来，让佛法在人间不中断。