父母深恩，如何报答？

父母对我们的恩德

生生世世，轮转六道，无论我们投生何处都有自己的生身父母。每一世中，父母对我们的恩德都比虚空还要广阔，比大地还要深重。

在《佛说父母恩重难报经》中，佛说世间女子，“生男育女，认为天职，每生一孩，赖乳养命，乳由血变，每孩饮母八斛四斗甚多白乳，所以憔悴，骨现黑色，其量亦轻。”

妊娠时期的母亲，她们所承受的痛苦，是无法用语言来形容的。生产之时，母亲更是承受着撕心裂肺的疼痛，如“百千刃竞来屠割”。生产之后，母亲对孩子日夜守护，念念牵挂。穷其一生，她们对孩子的爱片刻也不会停歇。

在《大乘本生心地观经·报恩品》中佛陀说：“母悲恩者，若我住世于一劫中说不能尽。”母亲对孩子的恩德，是诉说不尽的。而以佛的智慧观察，三界六道一切众生无一不是我们过去父母，他们都曾赐予我们生命，都曾养育爱护我们。一切有情过去身为我们父母之时对我们的恩德都是深于大海、高过须弥的。

如何报答父母深恩 

对我们如此有恩的人，我们该怎么报答呢？《弥沙塞部五分律》中佛陀说：“若人百年之中，右肩担父，左肩担母，于上大小便利，极世珍奇衣食供养，犹不能报须臾之恩。”即使我们在世间法上广行孝道，也没有办法报答父母之恩，因为这不能解决他们的生死大事，不能让他们免受生死轮回之苦。而只有佛法，才能把他们从轮回的苦海里面救拔出来。

我们中国人很少谈死亡的话题，因为这是我们无法面对的问题。亲人一旦去世之后，阴阳两隔，我们靠感官就再也捕捉不到的了。不要说现实生活当中我们没有办法去面对，去思考，就是在梦境里，只要梦到亲人去世了，那种哀伤，都会令我们痛得哭醒过来。

我们如果内心缺乏资粮，心灵世界是干瘪的，如沙漠一样，那对于我们来说，一个人消失了就是消失了。如果我们心灵世界的资粮越来越丰厚，我们的精神世界越来越丰满的时候，我们就能拥抱很多的有缘者，时光、岁月都不出我们的心之外。我们的童年，我们跟父母间的回忆全都在我们的心里。在我们的精神世界里就形成了他们的世界。只要我们在，他们就在，我们在人间，他们的眷顾就在人间。如果我们在佛国，那他们就会在我们所在的佛国的，那里就有他们的莲花。

我们来学佛，来修行，甚至我们出家专门修行，不遗余力地来积累资粮，就是为了能够有这样尽孝的能力；就是为了能够填补、填平这个生老病死的鸿沟；就是为了能够让父母在最无助的时候，我们有能力尽一个为人子的力量，我们能让他们超生，让他们脱离生死轮回，让他们免遭轮回之苦。

忆念母恩——发菩提心最强大的力量

不仅我们自己要从轮回里面解脱，我们还要帮助我们的现世父母以及法界一切的如母有情离苦得乐。行菩萨道就是为了有这种能力，有这个资粮去救度他们。

善思如母众，难忍无量苦，忆念苍生情，世世永不离。母亲的恩，是发菩提心最强大的力量。众生迷惑颠倒，菩萨的愿力就是追随他们，上天入地，难忍能忍、难行能行，而这背后非常重要的动力，就源于母恩。因感念母恩而发起菩提心，要救度一切众生，最后菩提树下成等正觉，这个过程，离不开母亲力量的加持。从这个意义上来说，母亲心中的莲花就是菩提道场的金刚座，有了她，才有了一切诸佛的离尘成道。

——三参法师