我们现在在三宝地修行的所有付出,都能利益我们的父母祖先。不管距离我们多少代的祖先,如果他们还在恶道受苦,只要我们的心念一想到他们,他们的苦就会“咔”地停歇下来——我的子孙在三宝地里想到我了,我可以不用受苦了。
不仅释迦牟尼佛是圆满的,十方三世一切诸佛都是至善圆满的。对于佛来说是没有时空概念的。我们至心称念任何一尊佛的圣号,都跟当着祂的面称念是一样的。
上图:心安极乐 正觉莲台
所以,虽然经典里说极乐世界与娑婆世界相隔很远,有十万亿佛土的距离,但是只要我们一心称念阿弥陀佛,极乐世界就会昭示目前。所以,我们的这颗心,就是妙法,我们最大的宝贝就是我们的这颗心。
为人民服务,最高的境界就是为人民的心服务。要把每一个人的心都变成善良的,要把人心中的垃圾扫掉,把人心中的荆棘拔掉,把人心中的黑暗去除。所以,救人要救心。我们要把人心当中本有的佛性唤醒,让人心中本有的光明复燃。
什么叫发菩提心?我们的生命要为什么样的事业而奋斗呢?我们要做努力奉献的清道夫,去去除每一个众生心内的黑暗;我们要做莹莹燃烧的火烛,去点亮每一个众生心中的火种,去唤醒他们的佛性,让他们的内心充满光明。即使用尽我们生命所有的福、禄、寿,我们也心甘情愿、无怨无悔。不仅此生,乃至我们的生生世世,一直到我们圆成佛道,我们都愿意发这个愿,行如是行,这就叫发菩提心。
上图:忘失菩提心修诸善法是名魔业
如果我们发了这样的菩萨之愿,未来生生世世我们的六亲眷属、朋友师长也会是菩萨,我们无论在哪儿,都会是菩萨聚会。这个就是我们以后的果报。同样的道理,我们受了三皈依,以后我们生生世世身边遇到的都会是佛弟子;受了五戒,我们生生世世遇到的都会是受持五戒的人。
对这个世界的感受是因人而异的。这世界一定好还是一定不好吗?不一定的,每个人的依报是因其正报决定的,是由我们的心决定的。所以,我们要三皈五戒、发菩提心,从根本上改变我们的心。
——三参法师
-END-
无垢清净光 慧日破诸暗
能伏灾风火 普明照世间
回向
文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然,
我今回向诸善根,随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿,
我今回向诸善根,为得普贤殊胜行。
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