缘 起
佛陀涅槃前,特别授记《华严经》由东土震旦——中国人传承。2014年11月,法师率众朝礼峨眉山,共同学习《普贤行愿品》甚深法义。
体性周遍曰“普”,随缘成德曰“贤”。普贤菩萨代表诸佛功德体,既与十方诸佛同体,又与法界众生同体。
普贤十大愿王,为一切菩萨行愿之标帜!愿愿称法界心,愿愿极法界量,一历耳根永为道种!
我们一觉悟,尘刹世界都觉悟
——《普贤行愿品》讲记第十三课视频
“复次,善男子!言请转法轮者,所有尽法界、虚空界十方三世一切佛刹极微尘中,一一各有不可说不可说佛刹极微尘数广大佛刹,一一刹中念念有不可说不可说佛刹极微尘数一切诸佛成等正觉,一切菩萨海会围绕,而我悉以身口意业种种方便,殷勤劝请转妙法轮。”
请转法轮,要以普贤甚深的智慧这样去观:尽法界虚空界十方三世一切佛刹中的每一极微尘中,都有不可说不可说佛刹极微尘数的广大佛刹,每个佛刹中念念有无量诸佛成等正觉。我们怎么去请呢?
首先我们自己要有正觉的状态。我们有正觉了,尘刹里面都有正觉。诸佛成正觉,其实就是我们自己成正觉。你一觉悟了,尘刹世界都觉悟了。如华严的境界“一即一切,一切即一”。
我们修行,慢慢积累资粮,修到这个的时候会发现真的是有不可思议功德。自己保持着这个,念念观想,我们在诸菩萨海会围绕的正觉佛面前,以清净的身口意,请转妙法轮。
这样观想的时候,你完全充满在正觉的光明当中,身口意都转为正觉光明,你当下就跟佛同一体了。
你的观想境是佛,佛的智慧和功德又映现到你心里,你的心再观想到于一尘中尘数刹。从宏观到微观,从微观到宏观,就进入善循环。佛映入你心,你再映入佛心。你的身心立刻起巨大变化,每个细胞都充满了光明和能量。
“如是虚空界尽、众生界尽、众生业尽、众生烦恼尽,我常劝请一切诸佛转正法轮,无有穷尽。念念相续无有间断,身语意业无有疲厌。”
这是普贤行愿甚深的修法、观修。我们在社会生活当中若遇善知识,就要请他为大家说法,这也叫请转法轮。
除了世俗谛、世间缘起上的,我们也要安住在普贤行愿的甚深智慧当中。你打坐可以观想:情非情境,一切物质空间、精神空间都充满正觉,诸佛现前,众生现前正觉、得成正道,这样相续不断。
因为佛说法是安住在正觉,你这样观想的时候,就是你安住在正觉,相续不断。
微信文章往期精选