缘 起
佛陀涅槃前,特别授记《华严经》由东土震旦——中国人传承。2014年11月,法师率众朝礼峨眉山,共同学习《普贤行愿品》甚深法义。
体性周遍曰“普”,随缘成德曰“贤”。普贤菩萨代表诸佛功德体,既与十方诸佛同体,又与法界众生同体。
普贤十大愿王,为一切菩萨行愿之标帜!愿愿称法界心,愿愿极法界量,一历耳根永为道种!
随喜,心态最重要!
——《普贤行愿品》讲记第十一课视频
“复次,善男子!言随喜功德者,所有尽法界、虚空界十方三世一切佛刹极微尘数诸佛如来,从初发心,为一切智,勤修福聚,不惜身命,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,一一劫中舍不可说不可说佛刹极微尘数头目手足,如是一切难行苦行,圆满种种波罗蜜门,证入种种菩萨智地,成就诸佛无上菩提,及般涅槃,分布舍利,所有善根,我皆随喜。及彼十方一切世界,六趣四生一切种类,所有功德,乃至一尘,我皆随喜。十方三世一切声闻及辟支佛、有学、无学所有功德,我皆随喜。一切菩萨所修无量难行苦行,志求无上正等菩提广大功德,我皆随喜。如是虚空界尽、众生界尽、众生业尽、众生烦恼尽,我此随喜无有穷尽。念念相续无有间断,身语意业无有疲厌。”
释迦佛陀成道了,是人类的希望之门,为我们示现了每一个众生都可以成佛。除了释迦牟尼佛在娑婆世界成佛,过去、现在、未来,十方世界已经成道、正在成道和向成道路上走的所有生命,我们都心生随喜。
“从初发心,为一切智”,我们每个人都有佛性,为了让佛性能够圆满,“勤修福聚,不惜身命”,觉悟的人为法忘躯,不惜身命。
“经不可说不可说佛刹极微尘数劫,一一劫中舍不可说不可说佛刹极微尘数头目手足”,佛菩萨来到这个世间,唯一的工作就是度化众生,舍己为人,每一劫、每一世中都是“舍”。菩萨的生命承载着这个神圣的任务,这是对众生的悲愿,是一种行愿。
“如是一切难行苦行,圆满种种波罗蜜门”,不仅有六度,布施、 持戒、忍辱、精进、禅定、般若,还有愿波罗蜜、力波罗蜜、智慧波罗蜜、方便波罗蜜,十波罗蜜。菩萨所行具足了这些波罗蜜门。
“证入种种菩萨智地”,种种示现不离菩提心,不离“第一义谛”,菩萨所行种种都是证入菩萨智地,“成就诸佛无上菩提”。“及般涅槃,分布舍利”,活着利益众生,死后烧出舍利,都能利益众生。
诸佛的身体遍一切处,皆圆满贤德,“所有善根,我皆随喜”。
“及彼十方一切世界,六趣四生一切种类,所有功德,乃至一尘,我皆随喜。”六趣是六道,四生是胎、卵、湿、化。从佛菩萨到声闻缘觉,从天上到人间,乃至畜生、饿鬼、地狱,一切种类身上都有不共的功德,我皆随喜。
“十方三世一切声闻及辟支佛、有学、无学,所有功德,我皆随喜。”所以哪怕你学金刚乘,你能安住在大乘里,对声闻乘也要心生恭敬、随喜。
我们随喜别人功德的时候,心里是不是很温暖?不仅温暖,别人有多大功德,你一念随喜就和他功德一样了。所以随喜不需要花钱,也不需要其他什么,就是一个心态,心态很重要。
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