随喜也要有择法眼——《普贤行愿品》讲记第十二课

华严法会不仅经义深妙，深心胜解，现前知见。另一方面，普贤菩萨又有大愿大行，行是人人都可以感觉到的。

学习《大方广佛华严经》，普贤菩萨的智慧如华藏玄门、毗卢性海，这是我们佛弟子穷其一生要去了解和参究的。但是菩萨果地的威德力处处彰显在人间，衪的行门又是那么普遍乃至简单，是可以去实践的。

我们讲随喜功德，是要深刻去体验的，要由衷地感受到别人的不容易，而不仅是口头上说“随喜、随喜”。如果没有感受，功德力就生不起来。

由衷的一念随喜，对方的功德力就像灌顶一样，和你的生命连起来了。不仅肉身会有感觉，连你的精神世界都会觉得充满了能量。

以普贤行愿的广大随喜，十方一切诸佛菩萨、声闻缘觉、乃至四生六道，从有情到无情，用智慧的眼睛去看，用我们光明的状态随喜善法。

我们凡夫眼睛看不到玄妙的，只能从人格上去看。所谓“仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真现实。”在我们这世界修行，还是要通过人的品格去体现的。

所以要真随喜，千万别随喜错了。现在社会上邪知邪见很多，我们随喜也要有正法眼，要有择法眼。