我师父常常跟我讲起,过去有一位法师拜《法华经》,一字一拜:南无《妙法莲华经》!“妙”字法宝!一拜;起来再念:南无《妙法莲华经》!“法”字法宝!一拜;再念:南无《妙法莲华经》!“莲”字法宝!一拜……
结果《法华经》里还有一个“粪”字,他也念:南无《妙法莲华经》!“粪”字法宝!一拜。拜下去的时候他想,怎么连“粪”字我也要磕头啊?这么一想,就开悟了。
为什么呢?这就来自于大清净的见。在凡夫眼里,大便是脏的、是臭的,但在开悟的人看来,大便也是净的。三界里,哪一个不是清净的呢?地水火风都是空性的显现,都是清净的。这就是大平等、大清净。
就像黄金的脸盆、黄金的痰盂,虽然名字不同、样子不同,但黄金的本质并没有改变,所以佛教里叫“一真法界”。以一真法界起修,就“四生九有同登华藏玄门”。这个“玄门”即是一真法界,即是阿弥陀佛,即是净土。所谓净土,就是大平等、大清净。所以这位法师开悟以后,就真的进入了净土,他从此以后修的是净土法门了。
三界是清净的,但我们因为不懂得这个道理而迷失在三界中,不能以清净为自己本觉的凡夫,就变成了可悲悯的人。明明在一个清净的世界,我们却活得很不清净。起的是贪嗔痴烦恼,得到的是苦难的轮回,这是很可怜的。
佛究竟了,看一切都是究竟的;佛清净了,看一切都是清净的;佛自在了,看一切都是自在的。这也是我们修行的目标。我们佛弟子学佛,以后也要成佛——同与诸佛证大涅槃。大涅槃是什么?就是大究竟、大清净、大自在、大平等、大解脱。
大平等、大清净,这就是我们的佛性。佛陀告诉我们大平等、大清净的佛性之法,我们依着本有的佛性,回光返照安住佛性来修,就都能成佛。
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