百
喻
经
过去有人,痴无智慧,极渇须水,见热时焰,谓为是水,即便逐走至辛头河,既至河所对视不饮。傍人语言:“汝患渇逐水,今至水所,何故不饮?”愚人答言:“若可饮尽,我当饮之,此水极多,俱不可尽,是故不饮。”尔时众人闻其此语,皆大嗤笑。
譬如外道,僻取于理,以己不能具持佛戒,遂便不受,致使将来无得道分,流转生死。若彼愚人,见水不饮,为时所笑,亦复如是。
-渴见水喻 -
这是《百喻经》里讲的一则故事。一个愚痴的人口渴了,当他看到阳焰的水蒸气之后就去追它,追到最后也没有喝到水。但是当他到了大河边的时候,却不喝里边的水,有人就问:“你不是要找水吗?你那么渴,为什么看到这个清澈的河水却不喝呢?”他说:“哎呀,这个河太大了,我喝不完。”大家都笑了。
永远解不了渴的水蒸气
佛陀讲的这个故事实际上是一个比喻,轮回里的人都是饥渴的,他要抓住幸福、抓住快乐,要满足欲望,但是他却追求着阳焰。这些轮回中的阳焰能为他的生命解渴吗?能解决轮回的痛苦吗?不管你能不能追得到,它都是解不了渴的。更何况这些生命的阳焰,似乎里面有水,却又虚无缥缈,你是永远也追不到的。
这就是我们轮回的苦谛。一个轮回的人不知道轮回的假相,却想在这轮回里折腾出一个喜剧来,最终无常的碾子都会把他碾得粉碎。但是当他遇到真理之河的时候,当他遇到佛法的时候,他却望洋兴叹,佛法浩瀚我哪懂啊!就拒绝去饮用佛法的智慧甘露。
不要拒绝品尝甘露的机会
我们学佛也经历了这样的过程,你叫他学佛,他不学,佛教浩如烟海,他说我哪能饮得了这片真理的大海呀!其实不要紧的,喝一滴总可以吧,“饮海一滴,味同全海”,你尝一滴就好了,全海的味道你都能尝到了。所以不要因为自己喝不完整片大海,就拒绝去尝这一滴海水。
一个愚痴的人,再没有意义的事他也精勤于其中,千回百转,也不愿回头。一个有智慧的人,即便有一点小小的恶,他也能把它遮止;虽然只是一个小小的善,他也很珍惜地把它揣入怀中,汲取进自己的生命之中。终有一天能够积沙为塔,汇百川而成巨海。
《百喻经》里这么小小的一段故事,实际上把人间百态、愚痴相都总结在里面了,同时也折射了我们自己。如果你能读懂这小小的一段经文,就能启迪我们人类的智慧,这就是佛陀的伟大!
-END-
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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