这是天地间最不平凡的事

就像每天晚上我们看的片子，从拍摄、剪辑、思想脉络、文字表达，都要考虑得恰到好处。所以这是人类的文明和佛法的智慧的结晶，它既上合于诸佛的本怀，又下对娑婆世界众生的根器。当我们以这样的心态去看，得到的加持就会很大；反之，没有当殊胜的对境去面对，不单单没有意乐，甚至还会疲厌。

这里的每一部片子，里面的信息量都是极大的。佛教的命题都不是小命题，是人生宇宙中关于束缚还是解脱，生死轮回还是涅槃寂静的大命题。所以我们每天在法堂，所看到的、听到的，都不是世间法。这一切的目的都很明确，是想带领你出离世间，趋向解脱，趋向成佛的。

作为凡夫，我们实际上是很不堪的，我们的每一念都是相应于五浊恶世、相应于轮回的。我们对轮回太熟悉了，闭着眼都会轮回，做梦都在轮回，谁想把你从轮回里撬出来，转移到解脱道上，都不是简单的事。这也正是诸佛菩萨的智慧和大悲情怀的直接体现。

所以，我们天天看上去很平凡地在这里听经闻法，实际上这是天地间最不平凡的事。

我们说，佛不能把自己所证悟的转移到众生的心里去，其实不是不能转移，而是众生的心跟佛的心不相应。同样的，不是佛不能以手来洗涤众生的罪业，而是我们面对佛的教导，不听从，不修持。

佛的方法是可以洗涤众生罪业的，是可以增加众生福报、显发众生智慧的。而一切诸佛最大的利益众生的事业，就是转法轮——令众生对于佛的教法，能听闻、思维、抉择，最后修行。净土法门一句佛号，诸根普摄，但这是难信之法，众生要起信也需要在广闻的基础上产生坚定不移的深解信，以这样的信愿行走下去，西方圣境才会昭示目前。

我们师父常说，众生各具如来藏性，但他是障着的，是藏在那边的，没有去发掘，所以见不到。一真法界用黄金来比喻的话，它的金性虽然遍于法界，但如果没有善知识来开显、提炼，我们是看不见的，更没有办法得受用。

所以，我们能在无尽的轮回里一百八十度转弯，能识别轮回的过患，趋向涅槃，这种力量和意乐是从哪里来的？佛菩萨和现前的善知识的恩德，是最大的，是不共的。