极乐世界的莲花，你会种吗？

从报身的刹土上说，

阿弥陀佛是西方莲花部的部主。

但祂的无量光无量寿，

又代表着一切诸佛法身的状态。

视频：2020年7月14日慧日禅寺龙鉢五朵双色莲花绽放

阿弥陀佛以怀柔摄众生，是万法、一切众生的归处。佛已经无量光无量寿、圆满了，我们也想要圆满、想要无量光无量寿，这就是我们学佛的目的，因为我们都有佛性，我们的佛性不能委曲。但同时我们心里也有阴暗，所以要戒，戒恶修善。心里有魔，也有佛，把魔降伏住，这就叫修行。

往生极乐世界是要修的。极乐世界的那朵莲花，如果我们不懂得种——不发菩提心，不戒恶修善，不求生净土，是不会生出来的。

所以一方面，我们的业报身在刹那刹那地无常；但同时，我们要用这个业报身清净身口意，种朵朵的莲花。所谓“娑婆印坏，净土文成”，当所有这些净业汇聚而来，净业成就，我们就收获了这朵莲花。种莲花而收获莲花，这就是“如是因、如是果”。

但从另一个角度来说，虽然懂得种莲花，虽然在阿弥陀佛的极乐世界，我们的莲花已经开始生长了，但这完全都是我们自己的力量吗？

每一个念阿弥陀佛的人，都是投入到阿弥陀佛的大愿海里去的。阿弥陀佛的像，一手持着莲花，一手下垂、手心向外。莲花，代表无量劫修行、积累福报资粮创建的极乐世界；手心向外，代表阿弥陀佛愿意以手提携，接引众生往生到祂的国土。

在这个世界上，所有的善知识、明眼人，就是阿弥陀佛伸出来的手。阿弥陀佛的心，就是我们的莲花；善知识度化我们的心，就是我们的莲花。舍弃了这颗莲花心，我们没有办法自己造出一朵莲花来。这是属于“给”的，一手来拉我们，一手把莲花给我们。这很难信，所以叫难信之法；这又是易行之道，靠接引去极乐世界。

净土法门，“信心”是关键、是前提。其它法门是可以生疑的——小疑小悟、大疑大悟，但净土法门不能生疑，要生信——小信小成就、大信大成就、绝对地信绝对成就。

这个信又是不容易的，它以智慧为前提。启迪智慧第一步就是听闻佛法，闻而后思，思而后修。由闻慧、思慧产生信，由信而发愿：我们也要去极乐世界！

这样真信切愿，然后笃实而行，把生命奉献给娑婆，心心念念回向极乐、回向净土。这样，我们就“莲花标名”，我们的莲花父母就已经在极乐世界了。

2020年7月14日，结夏安居第六十八天，慧日禅寺龙钵内，五朵红莲同时盛开。波面盈盈，照影轻红。寺门外，又有一铁树，一树三花，颀然绽放。

以此吉祥花开供养三宝，回向众生六度具足，智慧花开；祈愿诸佛菩萨福佑华夏，国泰民安，海晏河清，苍生无恙，灾疫早息！

上图：2020.05.25 文殊菩萨圣诞日

 慧日寺双色莲首次开放

2019年6月16日慧日禅寺龙钵内

双色莲花首次绽放

上图：2019年8月19日盂兰盆节之后

慧日禅寺龙钵内双色莲花第二次绽放

上图：2019年8月26日与上一朵双色莲花时隔七日

慧日禅寺龙钵内双色莲花第三次绽放