贪嗔痴？那是生命得了病

在道家或养生学里，都讲到这样一句话：“精足不思淫，气足不思食，神足不思眠。”就是说，一个人脾胃之气充足，就不会感到饥饿；精气充足，就不会生起两性的欲望。

同样一个夜晚，睡不着的人觉得很漫长，但一个神足、轻安的人，往那一坐，一下就过去了。他收获了这一夜纯阳上升、子丑寅卯的气机的变化，感受着其中的精妙。所谓道心惟微，他能感受到身体里的转变之美和外在世界的运转之美。

但这还是普通的、不甚深的定。如果是入佛法的正定聚，那就可以连通佛国。入报身境界，那就入光明境。一入光明境，不要说一个晚上，一星期、一个月、一年，甚至一百年都可以。

所以有人问虚云老和尚：您这么长寿，有什么秘诀呢？老和尚说，在我看来，一百年只是一天而已。这句话就代表了老和尚的定境：自五十六岁大彻大悟之后，他就一直保任在这种光明中。也正因为这样，他才显现了那么多人性的高贵品格，建刹安僧毫无执着，真正地是“犹如莲花不着水，亦如日月不住空”，这种出尘的、不受尘染的、光明的境界。

而对于我们凡夫来说，我们每个人的业力、贪嗔痴，让我们无量劫来轮回流转。学佛，就是学习认识什么是轮回的过患，什么是陷我们于轮回的业力，什么可以超拔，什么可以超脱轮回。

佛教是智慧和理性的教育，佛是生命达到圆满的智者。在佛的教育下开启智慧，获得正能量的财富，把生命贪嗔痴的漏洞堵起来，然后，告别恶性循环，建立良性循环，让生命彰显出智慧的正能量，这就是修行。