佛教为什么不认为“人死如灯灭”?
答:浩瀚宇宙中,我们渺小得如一粒微尘,就像把一滴水放进炽热的沙漠很快就蒸发了。如果生命只有这一辈子,没有因果,没有轮回,人死真如灯灭,生命还有什么意义?当生命只剩下今朝有酒今朝醉,管他明日愁不愁的状态,我们人岂不是连一粒种子都无颜面对?至少它春播秋收,有生命的尊严。
学习了中国的优秀传统文化,尤其是学习佛教的智慧后,我们知道肉体是脆弱的,精神是不灭的。人虽有六道轮回,但是人死并非如灯灭,死亡就像换衣服,脱掉这个色壳子,人的神识是可以转世投胎的。人生在世时所拥有的钱财,到了死亡那一刻统统带不走,但这一辈子造作的业不亡,会跟着你继续去下一世。中国有句古话叫“穷家富路”,不时之需的钱从哪里来?一是创造财富,二是勤俭中来。出轮回的资粮从哪里来?一是修持佛法,二是戒恶修善。给儿孙留书留钱,都不如留福德。《普贤行愿品》里面,普贤菩萨告善财童子言:“是人临命终时,最后刹那一切诸根悉皆散坏,一切亲属悉皆舍离,一切威势悉皆退失,辅相、大臣、宫城内外,象马车乘,珍宝伏藏,如是一切无复相随,唯此愿王不相舍离,于一切时引导其前。一刹那中即得往生极乐世界,到已即见阿弥陀佛、文殊师利菩萨、普贤菩萨、观自在菩萨、弥勒菩萨等,此诸菩萨色相端严,功德具足,所共围绕。”一辈子读诵《普贤行愿品》,胜过世间的金山银山,那是真的蒙佛光荫蔽子孙。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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