《红楼梦》之惜春：大观园中难得的明白人，清醒果断，鲜有人及

四春的结局到了惜春这里就是最终归宿，她目睹了“春”从生发到消失的全过程，她了断了红尘之念，一心向佛。所以，“惜春”（息春）的名字本身也隐含了她出家的命运。由此，我们也可以判断惜春的寿命比元春、迎春、探春都要长，这跟她选择出家远离尘世的是非有直接关系。

第三回林黛玉初进贾府，三个奶嬷嬷并五六个丫鬟，簇拥着三个姊妹来见林黛玉，作者只一句话不点名地介绍惜春“身量未足，形容尚小。”接下来的情节就是跑龙套的角色了。

惜春在自己的成长过程中没有得到父母的关爱，因而她也不知道去爱护别人。抄检大观园时，她的丫头入画因私传东西受到谴责，这时惜春不但不为入画辩解讨情，反而催促道：“或打，或杀，或卖，快带了她去。”她说：“古人说得好，'善恶生死，父子不能有所勖助'……我只知道保得住我就够了，不管你们。”又说：“不作狠心人，难得自了汉。我清清白白一个人，为什么给你们教坏了我！”大嫂子尤氏这时说她是心冷意狠的人。

到了第五回交代十二钗的命运，惜春的判词是：“后面便是一所古庙，里面有一美人在内看经独坐。

其判云：

堪破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。

可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

这就是说，惜春看透了三春好景不长，选择缁衣出家。从这个判词和书中表面故事，惜春确实是公侯家的小姐。然而，如果我们仔细揣摩《红楼梦十二支曲》中针对惜春的曲子《虚花悟》，却发现此曲透露了惜春的影射身份。

“将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，不见那清淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。”

这段曲子的表面意思是：“看透了三春美好的光景不会长久，荣华富贵结果又怎么样？不如把在红尘中度过美好时光的想法熄灭，回避那清新恬淡好似和暖的世界。”作者在这里采用一笔两意的写法，表面上看是了断尘缘出家修行，不被外面“清淡天和”的世界所诱惑。

贾惜春出家有很深刻的心理契机，而且通过贾惜春的出家，曹雪芹所想表达的一个很深刻的意蕴。在《红楼梦》七十四回中，一向不言不语的惜春竟然因为自己丫鬟的一些小错和自己的嫂子尤氏吵闹起来，借题发挥想与宁国府一刀两断，人们一般认为，惜春的这番话是想与宁国府的污闻垢事划清界线，只有探寻出惜春这番话的背后含义，才会真正理解惜春出家的真正动机？

在整个宁、荣两府当中，她对家族的败落，是有预感的。怎么说的呢？叫做勘破三春景不长，她就知道这个家族的好日子也就是这么三五年的事，可能也就是三个春天，这三个美好的春天一过，就会出现杀机，整个这个家族就会崩溃，就会家亡人散各奔腾。因此，她虽然年纪很小，她就自己拿定主意，我得把自己解脱出来，我得早做打算，惜春是这样一个人。

在这个前提下，如果你是一个已经嫁出去的姑娘，或者已经离开家族，出家的这样一个子弟姑娘,那么在当时的法律的条文下，还是可以暂时逃避开的。所以必须在抄家之前要离家出走，贾惜春就是在宁国府和荣国府被抄家之前，她就冲出了这个府邸，去寺院出家寻求一条生路。

贾惜春是一个很有主意，但也很有远见的一个女子，她出家的动机并不是高鹗所描写的只是结善缘，修善果，而是她已经隐隐约约地感觉到了贾府即将会遭到灭顶之灾。在灾难来临之前，惜春想通过出家为尼来寻找自己的一条生路。

身后有余忘缩手，眼前无路想回头。这是红楼梦第二回中贾雨村遭罢官后云游天下，在一座破旧寺院（智通寺）的门上看到的对联。面对功名的巨大诱惑，以及沉浸在富贵温柔乡，有几个人能够保持清醒的头脑，选择及时身退呢！往往等到东窗事发才悔之莫及。

秦朝李斯在临刑前，握着儿子的手说：“我想和你一起牵着黄狗，出上蔡东门，去野外抓兔子，哪里还有机会呢？”历史上这样的例子不胜枚举。在这样的事情上，只有十几岁的贾惜春却做得很好，让人不禁惊叹这个女孩子的睿智，清醒与果断。

王国维先生说，惜春是观他人之苦痛而获解脱，“唯非常之人为能”，“唯非常之人，由非常之力，而洞观宇宙人生之本质，始知生活与苦痛之不能相离，由是求绝其生活之欲，而得解脱之道”，因而可以说惜春是《红楼梦》里悟性极高的人。