来一场说走就走的旅行:五一哪里去?慧日石头记

2019-04-30 00:20:00 发布: 人气:3
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我们慧日寺有很多石头,每一块形状不同,颜色不同,上面的字也不同。但每一块都同样注入了三宝之于众生的一种浓浓的情感。


现在,我们可以一起来进行一趟慧日寺的“看石”之旅。

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人天的福田

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大家来慧日寺,一到山门,就可以看到一块天然的大石,上面两个字:福田。


佛、法、僧三宝,这是众生播种功德、收获福报的对境。佛是福慧圆满的,法是佛所说的宇宙人生的真谛,僧是传承佛法、实践佛法、弘扬佛法、护持佛法的人,从佛陀直到现在,僧宝代代相传,从未断绝。所以三宝所在地,被称为“人天的福田”。

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四/月/天/将/至

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清凉之力

同样在山门边上,还有一竖石,三个字:“清凉境”。


很多人走过时,或熟视无睹,或随意一瞥。其实当你停下来,看一看,看了之后再在内心体会一下“清凉”,这寺院丛林的清凉之力就能抵达你的身心世界。也就是说,外有清凉,内也要有体验清凉的心,才能内外交融。

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“清凉境”对面,石上二字:禅定。为什么要把“定”字对着寺庙大门?


实则是特别为寺里的常住师父准备的。当师父们打着包裹想走的时候,一看到这个“定”,不知道能不能停得下脚,定得住心,回得了头。这个草体的“定”不是我写的,是石上天然就有的。只不过笔画之间的结构有一点夸张,我就把它美化了一下。


草体的“定”字下面有点像走路的“走”,有什么寓意呢?想走也可以走,但是无论走到哪里,都不要忘了“定”。一旦心从禅定的定转入了凡夫的定,不管你走到哪里都还是在走轮回的路。

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真心忏悔——玉石,三角形的,代表什么?代表力量,代表消除魔障!

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为什么要在这里放一头牛?牛在农业社会里,劳苦功高,吃的是草,干的是重体力活。到了现在,挤出的奶喂养了世上那么多人。


但无论牛多么温顺、善良、辛劳,也还是无法逃脱人类的屠刀。喝完它的奶,再吃掉它的肉,这种行为里的残忍有多少人能意识得到?古人常讲,吃了牛肉,“福禄寿”三星不会再跟着你,吉神回避,凶煞相随。


真心忏悔后,你会看到供在韦陀菩萨面前的那块小小的玉石,三角形的,代表什么?代表力量,代表消除魔障!

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除了韦陀菩萨前有一块玉石,慧日寺用玉石用得最多的就是戒坛。修行以念佛为稳当,精进以持戒为第一。戒在,佛法就在,戒住世,佛法就住世。所以戒坛是慧日寺最为庄严的所在。

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戒是纯阳的,我们想忏悔业障的,可以到戒坛多去拜拜。对于你的修行而言,这会是一个很深的缘起。

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走过戒台,你就要注意脚下了,不要踩到铺在地上的“八吉祥图”。八圣吉祥,这是修行非常重要的一种观想,是我们心的本有状态。

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我用石头把这八吉祥图案刻出来,铺在法堂门前,就是希望每一个走进法堂的人,都能令心进入寂静、调柔、愉悦、清凉的吉祥境界。

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现在,我们已经带着“八吉祥”的加持来到了法堂。三百平米不到的空间,地上铺的都是很便宜的普通的石头。但相信每一个进来的人都不会认为这里是简陋的、不值钱的,为什么?


“斯是陋室,惟吾德馨”

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慧日寺的石头细数起来还有许多。包括散落在寺院各处供大家打坐的石座。它们安静而充满生机。其实当你面对一块石头,在观察和抚摸它的同时,也是在抚摸和观察自己生命的纹理。


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我有时候坐在那些石头上时,就觉得,风清月明,心无挂碍,与天地合而为一,与宇宙不相违离,天可为房,地可作床,坦坦荡荡,富贵深广——我们的生命都能如此,该有多好!


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——摘自传喜法师开示



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回向

文殊师利勇猛智 
普贤慧行亦复然 
我今回向诸善根 
随彼一切常修学 


 声 明 

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