以智慧取胜的“超级大网红”，显神通到龙宫取回的宝贝到底是什么？
当互联网迈进高速的图文时代，网络红人开始如时尚杂志般绚丽多彩起来，“网红脸”仿佛成为一张标签，似乎相貌成为了网红的第一条件。
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你们
知道
是
谁吗？
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龙树的理论著作很多，有“千部论主”之称。其代表作《中观论》是一部阐发缘起性空深义的宗经论；所造的《大智度论》，以释经论的方式解释《摩诃般若经》，进而彰显般若真理；菩萨所造的《十住毗婆沙论》，是以深远的见解来宣扬菩萨广大行的要论。
与护法龙族的法缘
龙树菩萨名号，在《龙树菩萨传》中有记载：“其母树下生之。因字阿周陀那。阿周陀那树名也。以龙成其道。故以龙配字。号曰龙树也。” 他的母亲在树下生他，因名周那，周那是树的意思，他的成道与龙族有关，所以号为龙树。
龙树菩萨与护法龙族的法缘非同一般。我们看到龙树菩萨的身后有很多蛇环绕，这是源于印度的造像风格——用蛇象征龙，龙在印度神话中是佛教的一种护法神。
当时佛法隐没，龙宫是护持、秘藏佛典的地方，龙树菩萨受大龙菩萨邀请，深入龙宫开七宝藏，诵读《华严经》并使之流传于世，成为该经得以弘传的一段传奇。
释迦佛的授记
龙树菩萨，是被释迦佛所印证的大成就者，在《摩诃摩耶经》和《入楞伽经》中，记载了佛为龙树菩萨授记的故事。
满满一碗水还能装什么
玄奘大师的《大唐西域记》中，记载了龙树菩萨考验提婆智慧的故事。提婆前来拜谒龙树菩萨，龙树有心测试提婆的智慧，于是让门卫端出一个盛满水的钵，并没有一句言辞。提婆看了看水钵，同样不发一词，只掏出根针放入水钵，让门卫转呈龙树。
龙树见后大喜过望，说道：“我想告诉提婆，我的智慧已如这满满一碗水，他来我这里学道，于我何加焉？他在水里放一根针，满满一钵水没有溢出，足见他的智慧与自信，赶紧请他进来吧。” 提婆菩萨最后皈依龙树，成为龙树菩萨的付法弟子。
师父开示
入龙宫取华严
龙树菩萨在成为佛教徒之前，是修外道的，他已经修到可以隐身了，没事就跑到皇宫里去找皇妃和宫女。后来皇帝发现了，就派人拿刀砍，结果他的几个同伴都被当场砍死。龙树藏在皇帝后面躲过一命，再也不敢去皇宫了。
后来龙树菩萨遇到他的师父，开始学习佛法，他很快就把佛教的小乘和大乘经典全部读完了，世间文字一时读尽。后来，他又修出神通，入龙宫看《大藏经》，读到了《大方广佛华严经》。
《大方广佛华严经》分上、中、下三本，也就是广、中、略。广本上部的《华严经》有十个三千大千世界微尘偈、一四天下微尘品；中本有四十九万八千八百偈、一千二百品；下本有十万偈、四十八品。龙树菩萨背会了下本，返回人间，用笔墨把它写出来了。
佛的内证境界
《大方广佛华严经》，是释迦牟尼佛成佛之后讲的第一部经，记述了佛的内证境界，是佛教的经中之王。这七个字是不得了的，不仅释迦牟尼佛四十多年说法、三百余会包括在里面，乃至十方三世一切诸佛的法都不出这七个字。
所以佛教里说，“不读华严，不知佛家富贵”。这一部华严就是佛陀成道之后刹那之中，把无量劫积累的资粮全部于一尘中尘数刹，开显了不可思议的境界，了知过去、现在、未来，最后在《普贤行愿品》里表现出来。
华严的富贵，无边无际、重重无尽，打开了从法界到虚空的诸佛刹土而进入华藏玄门，带着我们超越轮回，超越狭隘低级的世界，融入十方诸佛清净刹海——南无清净法身毗卢遮那佛。
大方广就是我们的心
这个“大方广佛”，不仅释迦牟尼佛是这样，我们一切众生都是这样。区别在后面的“华严”，佛是“大方广华严”，我们众生是“大方广污染”。“华”是觉悟的意思，“严”是用所有的功德去庄严它；我们是不觉，然后还染污它。
这个大方广就是形容我们的心，我们的心大方广，比宇宙还大，一切万物都装在这个房子里。我们的心中保持着光明，身口意保持着清净，功德圆满，把这个房子给装潢好了，我们就成佛了。
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摘自传喜法师开示
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文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
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