在寺院，有这些净化负能量、积累善业的方法

每个人都有属于自己的能量场。

为什么来到寺庙提倡大家先去施食？

这食是施给谁的？

施给过去被我们吃、被我们杀的众生。你不要以为吃了鸡，鸡就成了你身上的肉，鸡有它的意识形态，它觉得你吃了它，你就欠了它，只要它的仇怨未了，你的信息场里就会挂着一只鸡。

像大家，不要觉得自己年纪还小，多少世轮回下来，肉体也好，精神也好，我们已经储存了太多的负能量。人死之后，肉壳子脱离，但信息场还在，所以才会堕落恶道受无量苦。

把负能量净化，把善业聚集，去建立正能量的信息场，建立成功了，我们与天堂或净土的轨道也就连通了。大家到寺院来教佛弟子制作视频，这叫善业，也会在你的信息场中留存下来。

但技术层面还不是最高境界。就像我们现在在喝茶，喝茶这一行为就包含了器、术、道三个层面。茶具，这是器的层面；泡茶的技艺，这是术的层面；由喝茶而体悟到的生命境界，这是道的层面。道是最高的。

器的层面、术的层面，这都是为道的层面服务的。如果没有了道，你使用技术做出来的，就不一定是善业。

寺院是三宝地，佛教是圆满的、慈悲的、救苦的、度人的，这个平台在这里，道的层面也就在这里。有了道，所以这里所置的器、所用的术，就是善业。

一个集体乃至一个国家，如果一味强调术、强调器，导致的结果就是道德滑坡、人心不正。成功的概念变得很狭隘，利人的观念变得很可笑，这是一种悲哀，是对人的尊严的一种自我亵渎。

知道自己不知“道”，也是一种智慧，最怕的是不自知也不自惭。这样说，也是希望大家内心能慢慢积累，早日达到明“道”的量。

像你们最熟悉的电脑，它是属于器的层面，你会软件，会AE系统，这是术的层面，但是所有器和术都是为思想服务的，没有思想出不了好作品。使用的电脑再先进，呈现的画面再独特，没有“道”的主题，是善业还是恶业都不一定。

还有一点，你有技术、有思想，没有平台也没有用。有平台的承载，有团队的协作，才能更好展现你的思想。

就像我们来到寺院，加入视频的制作，我们就拉长线，不用要求一两个小时的片子一定要有个惊心动魄的主题，要展现多么震憾人心的表现力，我们只要一部接一部，润物细无声地滋润进众生的心田。不用所有的雨水都要对着一朵花喷洒，我们要的是甘露普降，佛光普照，让每一个植物都按照自己的个性发挥出生命的美。

——摘自传喜法师2019年3月龙钵开示