卫塞节〡佛吉祥日，三期同一庆，来自全世界的共同感念
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卫塞节(VESAK DAY)，又作毗舍佉节、吠舍佉节。Vesak，在印度古代梵文中意为“月圆”，在斯里兰卡僧伽罗语中象征佛陀德智圆满、福慧具足、证悟清净、平等光明的境界。
在上座部佛法中，通常认为佛陀诞生于公元前623年，成道于公元前588年，涅槃于公元前543年，而佛陀降生、成道、涅槃均于五月月圆日，因此世界佛教徒将“三期同一庆”的节日称为卫塞节。
01
节日由来
1987年，时任中国佛教协会会长的赵朴初访泰归国后，倡议道：“余个人以为释迦牟尼示寂之年既已举世同认，则降生之日似亦不妨统一，但群众一时习惯难改，似可于汉族佛教传统佛诞节日后第七天，即农历四月十五日，再举行一次祈愿之会，期与世界佛教徒同申庆祝。”
1990年5月4日，中国佛教协会发出《关于举行佛吉祥日法会的通告》：希望全国各汉传佛教寺庙积极响应赵朴初会长倡议，于每年公历五月月圆日举行佛吉祥日法会，纪念佛陀诞生、成道、涅槃三期同庆之辰，并以此体现佛法的庄严性和一致性，增强各地各族佛教徒之间的友谊和团结。
1999 年第54届联合国大会上，16国代表共同签署的信件，请求对“卫塞节的国际认同”。信中指出：“佛陀的教导，和祂的慈悲、和平、善良的信息感动了世界上千千万万的人。”“世界上无数的人跟随佛陀的教导，而且在卫塞节纪念佛陀的诞生、成道、涅槃。”
至此，卫塞节被正式确定为联合国日(United Nations Day of Vesak，简称UNDV)，并倡议每年举行全球性庆祝活动。
“在不容忍和不平等现象日益严重的时代，佛陀发出的非暴力和服务他人的信息比以往任何时候都具有现实意义。”
——联合国秘书长安东尼奥·古特雷斯
如今，卫塞节不仅仅是全世界佛教徒纪念佛陀、感念佛恩的日子，也是将中国佛教文化推向“一带一路”沿线国家、助力创建“一带一路”美好未来的一座桥梁。卫塞节是世界佛教徒的节日，是智慧与圆满的完美结合，传递佛陀的慈悲与和合精神，体现佛教对全人类福祉的慈悲关怀，促进世界和平健康发展。
在这一天，很多东南亚和南亚国家的佛教徒，都在这一年一度的重要节日中，举行盛大的庆典活动。当天寺院会高挂经幡、吟诵经文，开展佛事活动。
02
各国欢庆
斯里兰卡、泰国、缅甸、新加坡、马来西亚、印度尼西亚、尼泊尔等国家将卫塞节列为公众假期，当地的佛教徒会举行一系列庆典活动。在有些地区，卫塞节也被当做是布施感恩、家族聚会的日子，因此佛教徒会设布施摊位，为路人免费提供茶水、食物等。
※缅甸
缅甸90％以上民众信奉佛教，僧侣人数超过50万，男人一生必须出家一次，时间不限。在缅甸，寺院也是学校。所以卫塞节对于缅甸来说，是再重要不过的节日了，几乎每一位缅甸人都会在这一天隆重庆祝，接受内心的洗礼。
※老挝
老挝的卫塞节是公众假期，这天黎明前，佛教徒就聚集于老挝各大寺庙禅院之中，僧众高挂经幡、吟诵经文，还有放生活动。
※泰国
泰国的卫塞节是全国性节日，节日来临之际，人们里外忙碌，庭前屋后，洒扫洗刷，饰以佛旗彩灯。政府部门、民间组织都会在交通要道，或城市中最抢眼的地方，建造起一座座牌坊，政府不遗余力地通过广播、电视、报纸广泛宣传。
对皇家来说，在郑王庙里供奉佛陀是最重要的活动之一，国王全家都出席活动，上香念诵，表达虔诚。
※斯里兰卡
各地会举办庆祝活动，持续两到三天；佛教徒的住宅、办公场所、大街小巷都会挂满六色佛教教旗。晚上还会点亮卫塞节灯笼，象征着佛教三宝的庇佑。
除了赏灯，佛教徒会在卫塞节去寺庙礼佛，聆听长老宣讲佛法，讨论佛理，鲜花香油供佛等活动。在这个吉祥殊胜的日子里，各个国家的人们借着一场场的庆典，表达对佛陀示现人间的感恩。
03
结夏安居
明天是结夏安居的第一天，佛陀订立每年的农历四月十六到七月十五为安居之期，这三个月植被茂盛，虫蚁繁生，又处于农事忙碌时期。为避免误踏众生，不妨害草木生长，佛陀规定这段时间出家人避免外出，聚居一处，安心修道，称为“结夏安居”。
虚云长老说过：“佛制结夏安居，是有种种道理的。夏天路上多虫蚁，佛以慈悲为本，怕出门踏伤虫蚁，平常生草也不踏，夏天禁足是为了护生。又夏日天热汗多，出外化饭，披衣汗流，有失威仪，故禁足不出。”
安居的首日，称为结夏；圆满结束之日称为解夏、过夏。圆满之日，大家齐聚一堂，若有犯戒者，当众忏悔，称为自恣，所以，这一天称为僧自恣日。三月之中，僧众互助，精进修持，道业增上，甚至证得圣果，十方诸佛心生欢喜。
释迦牟尼佛心咒：
达雅塔 嗡 牟尼 牟尼 玛哈牟尼耶 梭哈
经云：“诸佛皆从此陀罗尼咒中生，释迦佛亦依此陀罗尼咒之威力而成佛，观世音依此现前得菩萨果。仅以听闻此陀罗尼咒也将无勤获得广大福德，并清净一切罪障。若修密咒，则无有魔障而成就。”
念诵一遍此陀罗尼咒，可清净俱胝八万劫当中所造的一切业障等，具无量功德利益，此乃释迦如来之殊胜心咒。
佛陀的化身虽然离开了众生，
法身却一直存在，
祂存在于佛陀创立的僧团之中，
存在于法本文字之中，
存在于整个虚空法界。
祂的慈眼悲光，
始终眷顾着、等待着每一个与祂有缘的弟子，
每一个众生，
哪怕是微小的蝼蚁需要祂的帮助，
只要因缘具足，
佛陀的加持依然如住世时一样无二无别。
南无本师释迦牟尼佛
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