静慧法师,俗名楼明达,1916年生于浙江象山石浦,全家礼佛信教,自在母胎,母亲就不能食肉,是“胎里素”。自幼慧根深厚,随母茹素礼佛,敬信三宝,志怀出家。
14岁
The Universally-Appearing Tathagata
14岁时,于黄岩多福寺从参法师座下披剃,法名“静慧”。
16岁
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16岁时,至天台山国清寺受具足戒,亲近静权大法师,受其亲炙,研习天台教观,并随侍协助静公创建天台宗佛学研究社。
1941年
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1941年,慧莲和尚请为国清寺副讲。
1957年
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1957年,派北京中国佛学院学习三年。
1959至1968年期间
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1959至1968年期间,历任副讲、主讲、修持股长等职,被澹云和尚请为首座,为主讲法师。
1984年
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1984年,国清寺恢复天台佛学研究社,师以古稀之年再任主讲,几乎每天坚持讲经,并于每年佛欢喜日,宣讲《盂兰盆经》。
2001年12月30日
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2001年12月30日,农历辛巳年十一月十六日,阿弥陀佛圣诞前一天,老法师预知时至,于天台山国清寺自在往生。世寿八十六岁,法腊七十二年。法师往生后坐佛龛内,身体缩小,头泛亮光,面无皱纹,宛如活人,后肉身入塔,立灵塔于寺前山。
图 | 静慧长老与悟公上人
师父悟公上人和静慧老法师
一同亲近静权大师
两人是同参道友
深交数十年不断
修行彼此促进
师父经常赞叹说老法师是胎里素。老法师家里是住在海边的,是石浦的,出海鲜的地方,但他一入胎妈妈就吃不了荤的了。这是前世种下的深厚善根啊,十四岁就出家了,出家之后长期住在国清寺。
1992年还没出家的时候,师父就介绍我,到了国清寺要去找这位师父。因为师父和老法师关系非常好,来拜师父的,师父就会介绍他去拜老法师,去拜静慧老法师的,老法师就会介绍他们来拜我们师父,都是相互地赞叹。
师父后来才秘密地跟我说,他以前曾和静慧法师,在静权老法师那里做侍者,做了十几年。静慧老法师三十多岁就证得了“念佛三昧”。证得念佛三昧有什么瑞相呢?我们常人晚上看不到东西,伸手不见五指。证得念佛三昧,可以看到一片红光充满世界,整个宇宙是阿弥陀佛的光明。
图 | 悟公上人与静慧长老
还有一件事让大家了解到老和尚的内在修证功夫。
有一次静慧老法师在国清寺走路,突然有一个人,跑上来就打他一巴掌,打完了指着老法师鼻子骂:“你这个出家人,为什么要带走我老婆?!”老法师被人打了,很多人都围着看。老法师看那个人笑笑,念了句阿弥陀佛,说:“你啊!有没有看错人啊。”这人一看,认错了,赶快跪下来磕头忏悔……
有时候这是化现,不通过他来打,别人不知道老法师功夫有多深。
2001年因为长老示现病重,师父带我前去探望。那天临走前,师父把长老的手放在头上,说:“请阿弥陀佛给我加持。”这句话我记得很清楚。当时心里一震,师父居然直呼长老为“阿弥陀佛”?但再看老人家的反应,一点不迟疑,一点没有世间的客气,郑重其事,自然而然!这个镜头一直印在我心头。让我觉悟到,证道者个个皆如阿弥陀佛,但“唯佛与佛,方能了知”。
两位长老的表法,这是同参相知,是两位大善知识的相互印证,这也是与老法师的最后一面。
长老曾发愿:只要住世一天,就要主持放一堂蒙山与六道众生结缘,直至圆寂前,老法师坚持每晚放蒙山,领众唱诵经文。
值此长老圆寂纪念日,
缅怀法师之功德,
追思法师之懿范,
祈愿长老不违安养,
还入娑婆,广度有情!
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