农历七月,是佛教中的孝亲报恩月、吉祥月,又因农历七月三十是大愿地藏王菩萨圣诞,所以又称“地藏月”。
地藏菩萨是大孝之典范,《地藏经》亦有“孝经”之称。经中介绍了种种令亲人眷属脱离苦难的方法,地藏菩萨以“地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提”的深弘誓愿,也为我们树立了如何尽孝的最好榜样。
持诵《地藏经》最能令祖先获得利益,这也是《地藏经》的灵验和殊胜之处。人不仅去世之后要为他超度,替他做功德,就是已经转世,乃至重新投胎到人间来,如果前世的亲人还继续追荐,为他修福,也是有用的。
同样,持诵佛家的许多经咒,也能让父母宗亲,自身及亡人获得无量功德利益。
所以,在这特殊的农历七月,不要错过积累解脱资粮的好时机!
Part . 1
2023年8月16日-9月14日
(农历七月初一至三十)
* 虔诵《地藏菩萨本愿经》
* 学习《地藏经》讲记
* 虔诵地藏菩萨圣号
“南无大愿地藏王菩萨”
* 虔诵灭定业真言
“唵 钵罗末邻陀宁 娑婆诃”
* 虔诵报父母恩咒
“南无密栗多
哆婆曳娑诃”
* 虔诵《药师经》
整个农历七月可以随自己时间任意选择修学,抓住这自利利他的好时机!
发菩提心无他,惟有仰学地藏菩萨而已矣!
——蕅益大师
《地藏经》之利益, 莫能宣说。西天东土, 读此经而兴起者, 何可胜数。
——印光大师
倘生活困难,灾患频起,即于修行作大障碍也。今若能归信地藏菩萨者,则无此虑。依地藏经中所载,能令吾人衣食丰足,疾疫不临,家宅永安,所求遂意,寿命增加,虚耗辟除,出入神护,离诸灾难等。古德云,身安而后道隆。即是之谓。此为普劝修净业者,应归信地藏之要旨也。
——弘一大师
如果别的都不能够,就念地藏王菩萨就行了。如果你要能方便时候,念念《地藏经》。《地藏经》很长,一天不行,分作两天念也可以。不过《地藏经》念一个钟头就念完了,那你这个周围、你这个街道都沾你的光,都吉祥,没有凶险的事。
——梦参长老
Part . 2
读诵
《地藏经》
的功德利益
在《地藏经》中,佛告虚空藏菩萨:“若未来世,有善男子、善女人,见地藏形像,及闻此经,乃至读诵,香华饮食、衣服珍宝布施供养,赞叹瞻礼,得二十八种利益。
一者天龙护念。二者善果日增。
三者集圣上因。四者菩提不退。
五者衣食丰足。六者疾疫不临。
七者离水火灾。八者无盗贼厄。
九者人见钦敬。十者神鬼助持。
十一者女转男身。十二者为王臣女。
十三者端正相好。十四者多生天上。
十五者或为帝王。十六者宿智命通。
十七者有求皆从。十八者眷属欢乐。
十九者诸横销灭。二十者业道永除。
二十一者去处尽通。
二十二者夜梦安乐。
二十三者先亡离苦。
二十四者宿福受生。
二十五者诸圣赞叹。
二十六者聪明利根。
二十七者饶慈愍心。
二十八者毕竟成佛。”
称念地藏菩萨圣号的功德
《地藏十轮经》云:
佛言:“善男子,假使有人,于其弥勒及妙吉祥,并观自在、普贤之类,而为上首,殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所,于百劫中,至心归依、称名、念诵、礼拜、供养、求诸所愿,不如有人于一食顷,至心归依、称名、念诵、礼拜、供养地藏菩萨,求诸所愿速得满足。
所以者何?地藏菩萨利益安乐一切有情,令诸有情所愿满足,如如意宝,亦如伏藏。如是大士,为欲成熟诸有情故,久修坚固大愿、大悲、勇猛、精进,过诸菩萨。是故,汝等应当供养。”
灭定业真言
粉碎一切罪业
不管身为光目女还是婆罗门女,不管是在觉华定自在王如来面前,还是在哪一尊佛前,地藏菩萨都以救度自己的母亲为悲切的大愿,甚至为了让母亲永不堕落而一次次地发更重的誓愿,所以也叫“大孝地藏王菩萨”。
有人问:“既然因果不虚,那怎么度?”请问,佛力是不是因果?法力是不是因果?当众生的恶业遇到殊胜的佛力、法力时候,众生的业因果报就会改变,这叫法力提携。所以地藏菩萨有“灭定业真言”——唵 钵啰末邻陀宁 娑婆诃。
此咒为《陀罗尼集经》所载,是地藏菩萨法身印咒,因其有摧伏、散灭、粉碎一切罪业、罪障、恶业的效验,翻译为中文后即称为“灭定业真言”,诚心诵读此咒可以消灭罪业,接受地藏菩萨大愿力的能量,除去黑暗业力、沉重习气,转危为安,延年益寿,重病除愈。
Part . 3
地藏菩萨是一切诸佛之身体、一切众生之密藏。地藏菩萨以佛的法身功德,以报身的愿力,安住在我们这个生灭的世界,上启释迦佛陀的教法,下至弥勒佛成道,于此中间住持佛法,救度众生,作冥阳教主。
我们要发露忏悔自己无尽的业障,以大愿地藏菩萨的功德力来加被我们业障消除,离苦得乐,净化心地,开显内在的心地宝藏。
菩萨久劫勤苦,大悲大愿,我们真实地修行,也可以成为地藏菩萨在人间的传播者。地藏菩萨能救爸爸妈妈,我们也可以救自己的父母祖先,替他们忏悔、修行,乃至救济一切众生于苦难之中,畅佛之本怀!
敬礼慈尊地藏王
神咒善能灭定业
普救无边五浊苦
绍隆三宝种不断
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
回向
愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道
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