平凡中有一种正觉的喜悦

01

安静是一种财富，

也像一个茅蓬，

我们能安住在这个茅蓬里吗？

前些天，

我去山里寻找安静，

想采撷安静的“果实”来跟大家分享，

但翻山越岭也没有找到，

哪怕找一个没有风的地方都很难，

最终空手而回。

“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。”

这个世界有没有安静？

到哪里找安静？

你若安静，世界则安静；

你若阳光，世界则阳光。

02

小鱼问老鱼：“你带我去海洋吧！”老鱼说：“你不就在海洋里嘛？！”我们有没有住在安静的海洋里？就在啊！你还说要找安静，到哪里去找？如果我们在这里能找到安静，那我们就拥有了整个宇宙的安静；如果我们在这里能进入安静的海洋，那我们就已经畅游在安静的大海里了。

我们所住的房子里没有风、没有雨、没有雪，住得久了，竟不知道它的稀有了。我们虽然住在这房子里，实际上就在文殊菩萨的怀抱中。我们如果能解读这个，就可以欢喜地入定了。

这寂静是真的，这正觉是真的。以此正觉直了生死，直下承当，见性成佛。

但我们求真的心是假的，哪怕是自然长出来的，也不能执着，什么不是假的呢？凡所有想皆是虚妄，凡所有相皆是虚妄。

03

包括彩虹也是这样的，出了就是出了，以平常心看待。出彩虹能作胜解吗？也不能的。乃至我们想“我要解脱、我要解脱”，我们想解脱的那个“想”也是解脱不了的。

《金刚经》说，能说自己是初果、二果、三果、四果吗？不能的，这是要佛来印证的。初果、二果、三果、四果尚且如此，那我们能说自己要成佛的心吗？《金刚经》又讲到，不能以相见如来，不能以音声求如来。三十二相就是如来吗？也不是。佛陀甚至说：我有法可得阿耨多罗三藐三菩提吗？

那我们到底怎么解脱？最究竟的解脱是从知见中解脱！我们每天过着平平凡凡的日子，修行就在这平凡中，我也平凡，你也平凡。