【妙法堂记要】修行者的德相

也就是说，你就等着佛菩萨来喂饭一样喂你好了，你也要配合得精勤一点的——你的立场必须要站在佛的一面，你不能站在魔的一面。

但是我们的问题就是你连认都不认识谁是佛、谁是魔，你都不知道怎么排队。你站这个队到底是魔呢还是佛呢，搞不清楚啊。

所有的佛法都讲到善知识的重要性，如果对现前的善知识的功德你都不了解，对现前的善知识你不知道珍惜的话，那十方佛法都跟你没有关系的。

老一辈常说，“凭什么良心过什么日子。”你是什么修行状态，你所呈现的正报依报就是什么样的。

佛陀的圆满那是佛陀的事，我们如果不能了解现前善知识的功德，你是不能够了解佛陀的圆满的。

无论是谁，哪怕你你替三宝扫地，也是贡献很大的。但是你要发起一个广大的心，发起一个清净的心，按照修法的心在扫。

我们对于自己要惭愧，对这个世界要知道，这个世界是业力重重、重重的呀，压得人是喘不过气的啊。

我们不要因为在寺院里过这样子的生活，就忘掉了生命的苦。不要说六道的苦了，就是人道的也很苦的。

在这个地球上，能让我们不受衣食等等的这种资具的困扰，这是佛陀的福德。

我们虽然有世间信众的护持，说是四事供养，饮食、医药、卧具，包括我们的房舍等等的，但实际上这是佛陀的福德罩着我们的。

因为别人完全是为了供养三宝，为了供养佛。

所以我们接受这种供养要有一种惭愧心啊。

当初什么都不懂，我们这样懵懵懂懂就被佛陀拥到怀抱的，那现在我们在寺院里住这么久了，听经闻法了，如果我们有进步的话，真是越来越惭愧。

一方面对三宝越来越恭敬，一方面对自己越来越惭愧。这才是我们学佛了解了一些佛法了，有一点这种修行人的相了。

我自己要把师父多层面地呈现出来，这个本身也是我们佛法延续当中很重要的一环。

不重视现前善知识，我们很难能够深入经藏去的。

所以要视师如佛也好，弘扬师父他老人家也好，实际上师父他也是法藏，师父也是三宝的精华，这确实我们要去用心去领会的。

这世间你要想找到一个比较完美的善知识，可以去翻来覆去弘扬的还是不多的，很少很少的。也要种种的因缘具足的。

善知识如果没有因缘，有的也没有留下笔墨，也没有留下言语、法语，什么也没有留下，你想弘扬还找不到线索。

甚至有的人你就是眼面前的，你找他是生在哪一年，卒于哪一年都不知道，何方人士都不知道。最简单的一个简介也写不出来的。

为了防止这个，佛陀才咐嘱这些大弟子们，祂说：“你们不能让佛法隐没啊。”

佛陀还特意说了，以前有的佛，佛陀一入灭，这些弟子们都跟着一起入灭了，佛陀的德马上就从这世间隐没掉了，世间没有佛法了。

所以佛陀说你们千万不要这样啊，我们倒是离苦了得乐了，那众生呢？你把众生都留在黑暗里了，连一盏灯都没有给他，不行的。你没有培养出接班人之前，是不能涅槃的。

如果没有找到接班人，那个法没传承下去，作为弟子是不可以走的呀，不可以让佛法隐没掉啊。

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