如何做到文明祭祀 绿色清明

生命是一条绵延不息的长河，处在上游的祖先往往承担了艰难开创的职责，

后辈的身上不仅继承了祖先的基因，流淌着祖先的血液，也承受了祖先的智慧和恩惠，因此应当对父母、对祖宗抱有感恩之心。

佛教主张上报四重恩，其中之一便是报父母恩，父母辛勤养育儿女，可谓恩重如山，

因此儿女对父母应当恭敬爱戴，生养死葬，永存孝思。

同时，佛教还主张报七世父母之恩，不仅要孝敬今生父母，还要敬事过去世的父母尊长，

这就是佛教的“大孝”，可谓推近及远，孝敬一切父母尊长，

崇尚“普敬”、“普孝”，这些体现了佛教的博大宽广的情怀。

对祖先的追思哀慕体现了对生命的尊重和渴望，每个后辈都希望父母祖先能够长期住世，然而这又是不可能的（经典中说："长伴亲友各分离，勤积之财留后世，识客终离身客店"）因此应当在祭拜祖先时充分体现热爱生命的慈悲之心。

佛教主张用素菜、水果、鲜花等洁净之物来祭奠祖先，不造杀业，使祖先和自身得福，还可以保护环境，维护生态平衡。

真正利益亡者之事，就是要诵经、念佛、供灯 吃素等广行善事回向给亡者，让亡者能往生净土。

一者自利，可以度自己的冤亲债主，可以消融自己过去所造的恶业，更可以对自己所做的事升起惭愧心，特别是对过去的错，要有勇气拒绝它，不让它再发生。

二者，如果我们能每一年在这特殊的日子里，为先亡超度回向，相信无论他在什么地方，在净土也罢，或是在六道之中，必能亲蒙其利！

在这特殊的日子，祈愿众生广积善业，精进念佛，用功办道，以此自利利他！

以此清净功德，

祈愿世界和平，国泰民安，风调雨顺，疫疾消除。

祈愿逝者得度，早证佛果。 
愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道。