寒
食
节
。
生老病死只是表面现象
每一个生命都是不增不减、不垢不净的
韶光三月景和融,锦绣山川处处同。
碧瓦晓烟寒食雨,朱帘晴卷杏花风。
——慈受怀深禅师
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清明的前一天是寒食,这一天家家不起火,只吃冷食,而这习俗相传源于纪念春秋时晋国的大臣介子推。
当时,介子推跟随晋文公重耳流亡列国,有一次重耳饥饿难忍,介子推割大腿肉供其充饥。等到文公复国后,介子推功成身退,带着老母隐居绵山。
晋文公带着大臣前来请他,介子推避而不见,文公无奈放火烧山,想逼他现身。没想到介子推坚决不出山,最终抱木而死。
晋文公痛悔不已。后来在安葬介子推时,又在他靠着的树洞里找到了一片衣襟,上面题了一首血诗,最后两句是:
倘若主公心有我,忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
“清明复清明”,心清而智明,政清而治明,这是介子推对晋文公唯一的希望。
为了纪念介子推,晋文公把放火烧山的这一天定为寒食节,规定每年这一天全国禁忌烟火,只吃冷食。
介子推死后的第二年,文公上山素衣祭扫,又把复活的老柳树赐名为“清明柳”,把这一天定为清明节。宋元之后,清明与寒食的习俗就逐渐融合为一。
三种祝愿
忠于自己
古人云:“尽心于人曰忠, 不欺于己曰信。”与人交往,尽心尽力替别人着想,就叫做忠;独处时,严于律己,不自欺欺人,也是忠。
介子推是人们尊崇的忠臣,在重耳落难时没有抛弃他,对别人尽了忠;
当重耳掌权后,子推既没邀功求赏,也没有屈服于他,对自己尽了忠。
人们在这一天纪念他,是对这种美德的传承。
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孝亲报恩
古人云:“亲老,子女养之;亲病,子女侍之;亲死,子女葬之。”
《左转》中记载,介子推是当地有名的孝子。
对母亲的事必亲力亲为,每日嘘寒问暖,从不抱怨;
对母亲的教导从不当面质疑,而是善则从,不善则改;
当遇到困惑时,会虚心向母亲请教,退隐山林时也会与母亲商量。
人们在寒食期间禁火扫墓,也是通过实际行动,表达对过世亲人的哀思。
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亲近自然
古人云:“风习习兮和暖,百草萌兮华荣。”寒食前后,正是外出游玩踏青,亲近自然的好时光。
有的家长一味忙于工作,孩子们只能被“困”在家中。
只重视孩子知识的获取,缺少与自然的接触。
以至于患上了“大自然缺失症”,出现自闭、交往障碍、依赖网络、沉迷游戏的现象。
趁着大好春光,带孩子出门走一走。释放孩子的天性,在孩子的心中播下亲近自然的种子。
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师父开示
遇事有理智,不主观武断,心地慈悲充满光明,这不仅是帝王要修的,也是每一位做家长的、做企事业领导的、做一方父母官的需要修的,更是我们佛弟子所要具备的基本品质。
心如明镜,志怀高远,以这样的状态站在亲人的墓前,才不会负了清明追宗思远的本意。
音容宛在却无处寻觅的悲痛,不通过学佛,很难得到彻底的安抚。只有以身心去实践佛法,将所得的点滴资粮内化为生命智慧的境界,依此境界,你才会明白,生老病死只是表面现象,每一个生命都是不增不减、不垢不净的。
月明天心
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