佛法有时候就是在这样不经意间温暖着你

真理是恒久的，众生的疑惑也是普遍的，一个讲法的法师能解答大众的疑惑，能启迪大众的心灵，能替诸佛弘扬圣道，能挽回这个颓败的世风，这是非常稀有难得的。

我们佛弟子经常会祈祷诸佛菩萨降临，祈愿祖师乘愿再来，同时我们要知道，当这些菩萨、祖师就在你面前的时候，你应当是怎样的一种状态。

这就需要我们修出相应的福德来了。如果没有这个福德，见也见不到的，更不要说给你说法了。请转法轮也需要大福报的，不是谁都能去请转法轮，你要修出这种福德来的。

所以我们天天要念“普贤菩萨十大愿王”，跟着普贤菩萨发愿。你连愿都没有，怎么能修得起来呢？你不蓄势待发，不积累资粮，怎么修“十大愿王”呢？如果你自己没有感受，怎么赞叹别人呢？不管是从自己的身心感受，还是辞藻的表达，思维有了一定的深刻程度时，赞美才会有力，就不再是轻飘飘的了。

“礼敬诸佛”也是这样的，怎么用我们这个四大的躯体去礼敬佛？四大躯体是不能变成佛的，而是要你的每个细胞里都有一点佛光，这才叫礼敬佛。如果用这个傲慢的躯壳礼敬佛，那叫傲慢礼，是有罪的。所以，要想产生一点点礼拜的功德也是不容易的。

十大愿王前面的内容还都是简单的，越往后越难。如果不具足前面的这些功德，你怎么请转法轮？

最后是“常随佛学”，你是庄严佛还是扰乱佛呢？没有这个功德，不可能常随佛学的。我们天天在法堂里享受着这个天地间最殊胜的佛法，如果不知道珍惜，就很可惜。

温暖的话题，不是谁都能分享的。你崇拜的金钱会给你身心世界的每个细胞都带来温暖吗？不要说别人不能给予你了，就是你自己好了，能感动自己吗？你要具备什么样的德才能感动自己啊？只有修行了，感动自己了，自己都会觉得不可思议，“我怎么能做得到的？我超越了多少多少……”

像这个法堂，既不是靠金钱来吸引大家，也不是靠其它的，我们还能坐在这里，大家可以审视一下，那是一种什么样的力量？所以，从逻辑上和理性上这都是不可思议的，“好像冥冥之中有超越时空的一种指引、一种信念，超越了无法想象的一些东西......”那个时候，你才会觉得自己也能温暖到自己了。佛法有时候就是在这样不经意间温暖着你。