闻法笔记节选
01 倔!
突然发现自己挺倔,不是一般的倔。
以前在家,母亲早就说我,只会埋头做事情,做得累死,也不会讨好别人,吃力不讨好。
拍马奉承吗?这一套还真不会。不会溜须拍马,不会阿谀奉承,更不会卑躬屈膝。呵呵,像我这种人到哪里也吃不开吧。
幸亏学了佛,不至于再搞世间这一套了吧。不过遇到事情,自己还是非常倔。也挺好,把倔强用在修行上,用来对治自己的习气,用来克服种种困难。
倔强从某种角度上来说,真的挺好,把这份倔强用在自己身上,内心保持柔和。
练习盘腿
咬着牙,努力练习跏趺坐。可能对别人来说,这是一件挺容易的事。对于自己多次受过伤的腿来说,真的有点困难。
原来大拜三年,直立弯腰,手掌能撑到底。现在腰也不行了,腿就更别谈了。
练吧,从头来过。谁让自己那么倔呢,多花点时间吧。
——释妙航,2022年4月10日
02 安住当下,活在正念中
早上5点起床,觉知呼吸,自己还活着,还能呼吸。多么崭新的一天。
昨晚提醒自己一定要起来上早课,早上4点50自然醒,没有用闹钟。下床、洗漱……觉知自己的每一个动作。手捧袈裟,搭上衣,感恩还能穿上僧服身披袈裟。
走出门,天还没亮,空气很清新,鸟儿在枝头叽叽喳喳,心安静放轻脚步,边走边聆听着清晨大自然的声音,一切都是多么地美妙。放慢脚步,觉知自己的每一步每一个动作,觉知周围的一切……
口念咒语绕大殿三匝,来到广场,感受着整座寺院,伴随着悠扬的钟鼓声,整座山谷在沉睡中,慢慢苏醒……感受着晨风吹过脸上微凉,那是圣地的风。出家师父们,居士菩萨们陆陆续续地聚集到大殿。
站在人群里,感恩我还可以走路,还发出声音和大家一起唱诵咒语、赞颂佛德,还可以拜佛,眼睛还可以看见世界,耳朵还可以听到声音,还可以吃饭,还有水喝,有衣服穿,有僧团,感恩三宝每天的加持,每天能聆听佛法,还有每天师父的教诲,还有天空,云朵,星月,地水火风……有情无情都是那么的清净、无染。
昨天下午在念诵咒语,天色已经有点暗了,小花(寺院的狗狗)竟然跑来了,它趴在大殿中央的莲花地砖上,那么安详,广场上只有我和它,我平静地念着咒语经行,它安详趴在地上,很淡定,平时不敢靠近人。
天上月牙高挂,地上的瓷砖里也有朦胧的月牙,映在小花的旁边,吹着五台山和煦的微风,天地万物在清辉下沉寂,人、动物、花草树木……此时此刻多么祥和……我觉知着一切,感受着生命如此的美好……
唱到“南无五台山金色世界大智文殊师利菩萨”时,一阵感动,“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,我们已在五台山,真的是在文殊菩萨的怀抱里,唱着“南无妙吉祥菩萨”时,是在呼唤着妈妈。每一声都是在呼唤妈妈,我们的心和文殊菩萨的心是一个,我们呼唤妈妈,妈妈肯定知道。我们每个人,每个众生本来就是清净无垢的。
下殿,天已大亮,大家一起供佛唱念,过堂。师父们为我们打上饭菜,咀嚼着每一口饭菜,心怀感恩。细细感受着每一口饭菜的味道,质感……每一口饭菜包含着阳光、风、土壤、雨水,经过辛勤地耕种,精心制作,可以看到一个宇宙在里面,吃进我们身体,我们与整个宇宙是一体的,我们与一切都是紧密相连的,不是单独地存在的。安住每一口,每一个动作,咀嚼的动作,觉知一切。安住当下,发现以前的生活总是活在过去或者未来的想法中,没有活在当下,没有认真的生活。安住当下,活在正念中,活在自性。
当你了解万物与自己的关系,你没有你自己,你是因缘和合的,你会安住当下,每天都是崭新的,活在真实的世界里,一真一切真。
愿我和一切众生都能了解佛性,活出真实的生命,找到不生不灭的自己。
感恩三宝,感恩师父,感恩僧团,感恩自己,感恩一切众生,感恩一切有情无情众生。
——释贤芳,2022年4月10日
03 复归于始,复归于婴儿
当心头厚厚的阴霾渐渐散开,当心门慢慢打开,佛光便能透进来,甘露就会灌下来,心田不再干涸荒芜。当土壤有了阳光雨露,有了温度湿度,蕴藏的正法的菩提种就会成长。当你也能感受呼吸和身体运行的自在清风,内在的地水火风在慢慢长养心苗,外在的地水火风会趋于清净调柔。复归于始,复归于婴儿。
花自开,水自流,万里青天云自游。天地间所有美好的显现都是为了让我们给自己松绑。我们已经习惯了麻木和自我隔离,用外在来触发内心,找到最柔软的点,然后渗透延伸,如滴水穿石。生命的觉醒需要外在不断地触动和内心长期的思考。有老师的引导,配合自己的实践,路会越走越宽,心会越来越有力量与光明。
——释贤清,2022年4月12日
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