觉
悟
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超越苦难
佛教最根本的四大圣地:佛陀出生的蓝毗尼园、佛陀成道的菩提迦耶、佛陀弘法的鹿野苑和佛陀涅槃的拘尸那罗。再扩大范围就是八大圣地,在此基础上再加上灵鹫山、祇树给孤独园、竹林精舍、僧伽施。还有一些圣地,比如佛陀苦行过的苦行林、尼连禅河,还有佛陀落发的地方。
菩提迦耶附近的那些村庄,家家户户真的是家徒四壁。很多人不能理解,在佛陀成道的地方,怎么看到的是那么多贫穷、疾病和苦难呢?怎么没有看到天堂呢?请问,佛陀来人间成佛的地方就一定富裕吗?学佛就一定发财吗?学佛就一定不病、不老、不死吗?或许你认为学佛不就是为了求这个吗?所以我们才是凡人,因为我们学佛就像找保险公司一样。
实际上,佛法是启迪我们觉醒、摆脱苦难的,不是让我们不苦难。觉悟了,我们就可以超越苦难。好比维度提升了,低维度所有发生的事只会鞭策我们,成为我们学佛路上受用的法。
对于众生来说,苦就是真实的苦。但是修行人不认为那是苦,生、老、病、死都是正觉,都是修行的助缘,他会把苦变成法喜禅悦,变成忏悔,也发起菩提心愿——愿天下所有众生的苦都成熟到我的身上,然后用空性来享受这个法喜。
所以,学佛是帮助我们从根本上解决这个苦,去克服自己,面对生命的这些自然规律。很多香客认为学佛就是保佑平安,实际上,如果你没有得到想要的结果,难道你对三宝的信心就崩塌了吗?佛法是以信心得度的,没有信心的话,靠什么解脱?业力现前时就跟着业力走了,有信心就能跟着佛光走,跟着佛的功德走。
我们佛弟子要深刻地去学习,每天要闻思修,巩固我们的信念,打破自己虚妄、错误的概念。我们自身有太多错误的概念,佛的真理不是一下就能理解的,哪怕我们在圣地,也不是一下子就能明白圣地对我们的信仰和修行的意义的,以后会产生的功德,也不是那么简单就能明白的。
月明天心
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