《善生经》中的亲子之道（二）|作为父母，如何处理好与子女之间的责任和义务？

净慧法师开示

“居士子！如东方者，如是子观父母，子当以五事奉敬供养父母。云何为五？一者增益财物;二者备办众事;三者所欲则奉;四者自恣不违;五者所有私物尽以奉上。

子以此五事奉敬供养父母，父母亦以五事善念其子。云何为五？一者爱念儿子;二者供给无乏;三者命子不负债；四者婚娶称可；五者父母可意所有财物尽以付其子。父母以此五事善念其子。

居士子！如是东方二俱分别。居士子！圣法律中东方者，谓子父母也。居士子！若人慈孝父母者，必有增益则无衰耗。”

子以五事奉敬供养父母，父母亦以五事善念其子。哪五件事呢？

一者爱念儿子。“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这是对父母恩的生动写照。我们无论怎样孝敬父母，都不过像小草一样微小。小草长在地上，如果没有春日阳光的照耀，小草又怎么能长起来呢？所以说，母亲爱念儿子的恩德，是永远也感激不尽的。

二者供给无乏。在子女还没有成人时，一定要衣食有依、四时有食，要有房子住，他缺少什么东西就尽量满足。

三者命子不负债。假如欠下债务，做父母的尽量在自己的有生之年还掉，不要把债务留给子孙。子女缺乏时，要尽量帮助他，不要让他负债。负债利滚利，有多大家产、多少财富也经不起驴打滚。

四者婚娶称可。子女大了，要选择合适的对象，门当户对。作为一名在家居士，有子女，男婚女嫁是终身大事，处理好了顺善法，处理不好顺恶法。儿子有个好妻子，对他的学习工作有好处、有利益；女儿有个好丈夫，生活会安定，工作会顺利，家庭会幸福，修行才有希望。

所以，不要把男婚女嫁看成是庸俗不堪的事，男婚女嫁做得好是善事，做得不好才是恶事。善恶是有一定的标准和层次的。

作为在家居士要特别关心子女的婚嫁，但也不要包办。儿女不乐意的事情不要勉强，但是一定要做好参谋，指出他应当选择什么样的配偶。一定要以善法为标准，以社会人伦道德为标准，不能以财取人，也不能以貌取人。

五者父母可意所有财物尽付其子。做子女的不一定能做到这一点，但做父母的一定要做到这一点。因为做父母的毕竟是桑榆晚景，来日无多，应该把自己的积蓄尽早告诉子女。存折放在什么地方，别人欠我多少钱，我还有多少东西埋在地下，都要告诉子女，否则百年之后就没有归属了。

所以，将自己可意的财物，尽可托付给子女，使子女了解自己的积蓄有多少，然后他们好做处理。有几个儿子就在几个儿子面前说这个话，最好生前立下遗嘱，第一个儿子得多少，第二个儿子得多少，第三个儿子得多少。遗嘱是有法律效力的，免得百年以后打架。做父母的要根据这五条来处理好父母与子女之间的责任和义务。