爱欲荣华,不可常保,皆当别离,无可乐者。
——《佛说无量寿经》
虽复得受梵天之身,乃至非想非非想天,命终还堕三恶道中。
——《大般涅槃经》
无始生死中,业网覆世界。从天生地狱,从地狱生天。
——《正法念处经》
轮回生死无始际,众生流转于五道,犹如粪秽无香气,五道之中无安乐。
——《宝性论》
Part 1 / 佛弟子的使命
我们能如理如法地修行,功德就每天都在增长。居士离开寺院了,要比在寺院里更加精进,因为无量有缘众生在期待着因为你而解脱。不论路过哪里,一直要保持正念,观想一下,给那地方回向功德。尤其是省与省交接的地方,好比我们要出某个省了,赶快念诵大乘经典回向给那个省的众生,然后还要回向给下一个即将踏入的省份的众生。
一个佛弟子路过哪里,不送礼物怎么行?我们学佛了,念一句佛号、一句咒语,对众生来说,就好像在送礼物一样,念诵《往生咒》、《心经》、《大悲咒》回向他们,对于他们来说,是无量劫来的期盼啊。不要忘掉这点,多少众生在期待着我们回向功德啊。不要觉得我是普通人,我没力量,因为我们是佛弟子,是释迦牟尼佛的徒弟,所以我们有佛力的加持。
Part 2 / 轮回的真相
我们在寺院里生活、修行,是为了超越轮回,获得究竟解脱。我们省吃俭用,把人力物力都奉献在这, 虽然表面看起来我们的生活很艰苦,但从另一个角度来说,在佛门圣地能有一张床、一个位置是不容易的,因为这是解脱的因缘。
我们这个时代物质条件好了,有很多人没受过苦,没受过苦很好,但是我们要提醒一下自己,要警惕苦难,轮回路上是不缺苦的。轮回路上快乐是假象,苦才是真相。佛陀证悟之后三转四谛法轮,首先讲的就是“苦谛”。佛陀以大悲心的缘故,告诉了我们轮回的真相。
Part 3 / 善思轮回苦 勤修无上道
知道娑婆世界轮回很苦,然后多看经典,了解极乐世界有多快乐,按照佛教我们的方法做,这样我们就有救了。 要想解脱这无边的苦,超越这无边的轮回,我们只有依靠三宝、依靠佛陀的慈悲接引。所以我们要皈依三宝,以佛为目标,以法为价值观、生命观,以僧为引导,这样做,我们终有解脱的一天。
在末法时代我们还有佛法,这真的是太值得庆幸了。“人身难得今已得,佛法难闻今已闻。” 我们生在这个世界上,终有去世的一天。当我们有了信仰,有了丰厚的福德资粮,死亡并不可怕,因为修成正果了,“娑婆印坏,净土文成”啊!净土的图画我们已经描绘出来了,那我们跟这个世界说“再见”的时候,极乐世界的大门已经为我们敞开了。那个时候和佛菩萨在极乐世界相见,这是多么快乐、多么殊胜的事情啊!
作为修行人,我们时刻关注自己的心念。要念念清净心,心念是对的,那业障就会越来越少。
过去有个修行人,他为了观察自己的心念是恶念多,还是善念多,他就找了很多石头。如果生起善念,他就拿一块白石头放在容器里;如果是恶念,就拿一块黑石头放在那里。起初他这样子修的时候,一天下来之后,到晚上一看,白石头没几颗,一堆黑石头。他后来继续修,三年下来之后,黑石头越来越少,白石头一大堆。
我们修行要有这种精神。念佛就像清水入于浊水,我们天天往浊水里滴清水,浊水不得不清啊。我们念佛人,念念“南无阿弥陀佛”,念念清净,那我们无量无边业障的身心就会改变。
——三参法师
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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行