人生的剧本里，你要扮演什么角色？

所有的剧本里都有各种各样的角色，我们在自己人生的剧本里，要扮演什么角色？

一个通达了智慧，掌握了命运，告别了生死的人，像阿罗汉一样“我生已尽，不受后有”，我这辈子来人世间，最重要的事已经办好了，然后一揖到地，“再见！”——这就是生命的胜利者。

还有一些呢，既不了解生死的道理，也不知道修持，没有超越生死，反而被生死束缚。在弥留之际，冤亲债主来讨债，人已经糊涂了，大呼小叫，捶胸顿足，住在加护病房里挣扎着。

这个世界七十多亿人，有多少最后是以胜利者的角色告别？我们分析别人，实际上不是为了别人，是为了总结自己的命运。古人讲“死生亦大矣”,王羲之在《兰亭序》里以彭祖为例，说彭祖活八百岁，死的时候也就是一刹那而已。实际上整个《兰亭序》讲的就是佛法，我们把《兰亭序》作为中国第一草书，从书法的角度去欣赏，却忽略了王羲之写了什么，这是生命永恒的一个主题。所以在琅琊，现在的山东临沂，王羲之的出生地，那天在寺院讲课我们就把《兰亭序》讲了一遍。

一个人死的时候，体温最后从身体里消失的地方，就是他神识出来的地方。有的人死之前，头凉掉了，脸凉掉了，胸口凉了，脚底心也凉了，膝盖是滚热的，那就是去畜生道了；有的人从头、胸、肚子、腿、膝盖都是凉的，脚底是热的，糟糕了，神识从脚底心走，直入地狱。

人要投胎畜生道的时候，神识是从膝盖那里走的，当我们向佛跪下来的时候，就把通向畜生道的那一扇门堵住了。为什么有的人跪着不疼，有的人跪着很疼？跪着越疼，就越要反省你吃肉吃得多不多，这代表你畜生道的债很多，都集中在膝盖那里。

人为什么不能抽烟？抽烟的人有经验，坐高铁、飞机几个小时下来，烟瘾大得不得了，出去赶快找地方抽烟，几个小时不抽，一抽马上头“歘”就麻下来。医学里解释一根烟里有一百多种致癌物，抽一根烟寿命至少要缩短多长时间，这都是有医学依据的。抽烟的这个业力，到最后死的时候，就是所有头顶、面门、喉咙、胸部的天窗都关闭了，身上所有好的门都关闭了，地狱的门打开了。

那学佛的人最后怎么样呢，佛陀时代那些阿罗汉最后都是自己飞身空中，变出水、变出火，在空中以自我智慧火焚烧，舍利像雨一样下下来。虽然我们不能做到那样，但是历史上几千年下来，学佛的人活的时候有质量，走的时候也很有尊严。最后四大分解的时候，体温都是从下面开始凉，最后到头顶。心不跳了，脑电波也没了，但是头顶还是热的，神识从这里“歘”走掉了。虽然断气了，但是脸红扑扑的，笑眯眯的，身体是柔软的，就像睡着了一样。

活着有质量，死也要有质量。我们中国人讲的五福，最后一福就是寿终正寝。这个福要修来的，不是从天降的。一个学佛修行的人活着不会横死，最后也能寿终正寝。寿终正寝的时候心不颠倒，意不散乱，清清楚楚的，自己沐浴更衣说再见。这不是假的，不是看不见的，都是客观的，一代一代人都是这样。

学佛是很真实的，要加班加点修行，你如果能天天这样，就很有福报了，偶尔这样都是很有福报的。