五台金色月,过中秋,迎月光菩萨圣诞

2021-09-21 00:43:00 发布: 人气:3
图片


农历八月十五,中秋佳节,月亮圆满,象征团圆,对于人文风情浓厚的中国人来说,自古就非常重视中秋节。中秋节起源于唐朝,盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一,是仅次于春节的第二大传统节日。根据我国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以称“中秋”。


这一天也是佛教中月光菩萨的圣诞日。古人为纪念月光遍照菩萨慈光普化、护生拔苦之恩德,以“月蔬糕”称呼“月饼”,又以蔬果米面制作,而不用蛋肉等荤腥食材,以契应月光菩萨的慈悲意涵。





    月净融摄众生

图片


月光菩萨,又称月净菩萨、月光遍照菩萨,为东方净琉璃世界药师琉璃光如来之右胁侍。


《药师琉璃光如来本愿功德经》云:“于其国中,有二菩萨摩诃萨,一名日光遍照,二名月光遍照,是彼无量无数菩萨众之上首,次补佛处,悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。”


《觉禅钞》引《药师经疏》卷一:过去世电光如来时,有一梵士医王,养育日照、月照二子,发心利乐众生,二子也都发愿供养。梵士医王即今药师如来,二子即日光、月光二菩萨。


日光菩萨与月光菩萨,即日光遍照、月光遍照之意。“日光遍照”在佛法上表智慧,放射无量光明,普透一切宇宙生命,使自昏昧迷蒙中醒觉;“月光遍照”在佛法上表静定,映现明澈清辉,融摄大千芸芸众生,使免于受贪、嗔、痴三毒逼恼。月光喻慈光,清凉宁静,于黑暗中发出皎洁光芒,导邪入正。二者共同辅弼东方净土药师如来弘扬正法,一左一右,普渡有情,位补佛处,尊贵有如释迦佛侧的文殊、普贤。


图片





  月光菩萨与中国深厚的善法因缘

图片


《佛祖纲目》记载:“释迦会中,孔子为儒童菩萨,颜回为月光菩萨,经云,阎浮界内,有震旦国,我遣三圣,在中化导,人民慈哀,礼义具足。佛灭至孔子生,凡四百年。”

 

《大宝积经》卷九十记载,佛问诸菩萨摩诃萨:“汝等谁能于后末世护持正法,摄受如来百千万亿那由他阿僧祇劫所集阿耨多罗三藐三菩提法,安住秘密种种方便成熟众生?”月光菩萨曰:“我能堪任与诸众生毕竟安乐。”

 

佛经中授记,进入末法时期后,月光菩萨在真丹国(震旦)说法大度众生。《佛说法灭尽经》记载,佛告阿难尊者,于佛灭后:“诸天卫护月光(菩萨)出世,得相遭值,共兴吾道五十二岁。”



图片






   月光菩萨陀罗尼

图片


月光菩萨、日光菩萨与观世音菩萨《大悲咒》有密切关系,凡至心持诵《大悲咒》之修行者,月光菩萨也会与无量神人来增益其持咒效验。修行者在持诵《大悲咒》后,再加诵月光菩萨陀罗尼,月光菩萨会来加护,使持咒者除去一切障难病痛,成就一切善法,远离各种怖畏。


月光菩萨陀罗尼:

深低帝屠苏吒,阿若蜜帝乌都吒,深耆吒,波赖帝,耶弥若吒乌都吒,拘罗帝吒,耆摩吒,沙婆诃。


诵此咒五遍,取五色线作咒索,再系痛处。此咒也是过去四十恒河沙诸佛所说,为诸行人作拥护故,除一切障难故,除一切病痛故,成就一切诸善法故,远离一切诸怖畏故。


无论是放生、持咒,还是称诵圣号,都要先发心。发菩提心最殊胜,所以我们在称诵月光菩萨圣号或心咒前,或在中秋节月光菩萨圣诞日放生前,


最好先诵一段祈祷文:

月光三昧、普照乾坤、法界众悉永蒙恩。一点净圆明、性海澄清、随处映禅心。


《章嘉国师传》中说,在中秋月圆这一天,念诵“南无月光菩萨摩诃萨”的名号,会生生世世不忘失菩提心。



图片






   把赏月 吃月饼 

和我们的生命联系在一起


图片


佛面犹如净满月,圆满的月光就像佛陀的脸一样——祥和、清凉,如明镜一般普照大地,润泽苍生,这是一个生命的最高境界。


为什么月饼要供月亮?因为中华民族的月亮是非常具有人文价值和人文意义的,代表着生命的圆满。当我们以佛陀圆满智慧的月亮作为人生准则,当我们兢兢业业地去修持、去实践,我们人生也随之越来越圆满,福报和智慧越来越圆满。所以拜的不是月亮,是拜托你自己,要好好地争取做好人,这一辈子要做到圆满,圆满得像天上的月亮一样。


虽然自然界的月亮会有阴晴圆缺,但是我们生命所修成的那一轮明月,将永远地在我们的生命世界里圆满。我们的智慧照亮我们自己的前途,我们生命所修出的那一轮明月将成为我们自己生命的圆满境界。所以,吃月饼,赏月亮,要跟我们的生命联系在一起,是我们要去追求的一种生命境界。


图片


菩萨清凉月

游于毕竟空

众生心水净

菩提影现中


值此殊胜功德日,愿大家吃素护生,

布施供养,广行诸善,累积功德。

祈愿大众都能

领受月光菩萨的照护与加被,

发菩提心,入如来家,

法界有情,同圆种智!


南无月光遍照菩萨摩诃萨

南无月光遍照菩萨摩诃萨

南无月光遍照菩萨摩诃萨



图片

古文殊寺简介

古文殊寺佛像随喜

古文殊寺原创短片合集

文殊菩萨智慧灯共修活动通启

昙花献瑞,一现永恒——古文殊寺第一朵昙花盛放

为什么佛菩萨常以无威德者的形象化现人间?

善恶业力的牵引,铺就了我们的人生轨迹

禅七最后的考证:师父问,你却不能答

壁纸〡花好月圆,中秋快乐

孝亲报恩吉祥月,怎么做才能真正利益父母?

禅堂里打坐为什么不能念佛?——安般修法的重要引导(上)


图片

扫码关注我们

图片
图片

相关文章
· 【英法德意西瑞罗波日韩十国语种视频】恭迎月光菩萨圣诞
· 福满中秋 | 恭迎月光菩萨圣诞 :月光遍照 诸事圆满
· 悟公上人 | 下方世界诸佛赞叹这部经不可思议的功德
· 月有阴晴圆缺,慈悲不分昼夜 | 中秋节,恭迎月光菩萨圣诞(附拜月仪轨)
· 【佛教常识】业力与愿力有何不同
· 【悟道法师净土精要】一念清净心有多少功德
· 【轮回是一场误会 】 超越业报的方法
· 日诵净行品36愿——服诸善根,具足惭愧
· 禅堂里打坐为什么不能念佛?——安般修法的重要引导(上)
· 法音声所在之处,即为有佛 | 诸比丘七不退法之结篇(圆满)
· 悟公上人 | 北方世界诸佛赞叹这部经不可思议的功德
· 陶冶情操,修炼出莲花的光明
· 【公案寓言】莫让信仰仅停留于表象
· 智者大师 |《六妙门》连载(三)
· 甘露醍醐 | 为什么在寺院里,很多问题能顺理成章地想通?
· 昙花献瑞,一现永恒——古文殊寺第一朵昙花盛放
· 【英法德意西瑞罗波日韩十国语种视频】龙华三会愿相逢(慧日法语每周甄选)
· 这是修行的入手处
· 悟公上人 | 西方世界诸佛赞叹这部经不可思议的功德
· 知见,真的很重要 | 诸比丘七不退法之第六组(四)