《净行品》出自《大方广佛华严经》卷第十四。华严会上,智首菩萨以偈子的形式,问了文殊菩萨一百一十个问题,主题是菩萨如何修行才能得到最大利益。文殊菩萨以偈子的形式,共答了一百四十一愿。
这141个偈颂,讲述了菩萨一天所发的141个大愿,实实在在地帮助在家、出家菩萨在现实生活中修习佛法。梦参长老曾开示,每天早晨起来把净行品念一遍,这一天都在文殊菩萨的智慧当中。
让我们跟随菩萨的脚步,牢记这每一个大愿,和文殊师利菩萨一起,善用其心,善待一切,得清净、圆满菩提心!
Manjusri Temple
日诵净行品
《大方广佛华严经净行品》
着下裙时,当愿众生:
服诸善根,具足惭愧。
The Flower Adornment Sutra
Pure Conduct
As I put on my lower garments,
I vow that sentient beings
Will be clothed in good roots,
and be endowed with a sense of shame.
【广释】穿裙装、裤子的时候,普愿一切众生,保护自己的善根,才能具足惭愧,对于善法要随顺,服从三善根——无贪、无嗔、无痴,自在无碍,知惭耻而生勇猛精进心。
一切大善德行都因惭愧而集,最大的善法就是惭愧。无论哪部经都让我们修惭愧,忏悔过去的错处,增长现在的福德。
惭愧是财富,因为惭愧,不敢造恶,晓得自己业障很重,念念具足忏悔。惭是对自己,愧指对他人,自己做一个不善法,“愧对一切人!”你对三宝的信念,本身就是福报,能随时有惭愧心,就常时具足这种财富。
具足惭愧,才能回归真如,回归我们的性体。惭愧过去的错误,痛自责悔,誓不再作,一切恶法才能止住。戒律讲止作二持,忏悔过去已做之恶,未做之恶不让它生起。断恶行善要靠你忏悔的功力。
“无惭无愧障尸罗”,学戒的人,第一个要有惭愧心。戒律就像镜子一样,照到我们很多污点,如果我们内心无惭,对外无愧,满不在乎,持戒就有障碍。有惭有愧的人,他不违犯净戒,如果犯戒了,心里会很难过,想要忏悔清净;就像衣服脏了,要把它洗干净一样。
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