恭敬三宝得无量福德

2023-07-18 21:31:00 发布: 人气:3
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恭敬三宝





现在的人一般不太会认为,人这个生命体跟其他动物的生命体有什么关联。

实际上,如果你仔细研究你家里的猫,会发现猫也很精的,心里啥都明白,狗也是这样,也有它的一套语言系统。乃至各种各样的动物,都是这样的。就蛇好了,我们以为它是冷血动物,你对它好,它也知道报恩,但你要是害它一次,它会记你三辈子。

我们更难想象人跟植物之间还有关系,我们常说“人非草木”,好像草木比我们无情一样,实际上草木也很敏感的。

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我们刚来这里复建寺院的时候,当地有些老百姓把家里的地给我们,我们不会种,他们把自家的地种好了就来帮我们种,结果我们的长得比他自己家早种的还好,而且我们还不施肥,他就搞不明白了,蹲在地头研究。

实际上,每一块土地都是有土地神的,这块地供养给了三宝,它的属性就不同了,土地神的级别就不一样了。这是佛经里记载的,说人间如果修道德,土地神就会把大地的营养奉献给我们人;人间如果不修道德,土地神就会把营养收掉,沉入金刚地际,沉入地底深处。




社会上说“互联网+”,我们这是“三宝+”,当任何事物遇到了三宝,马上就会不一样。

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— FORIQINGLIANG  —

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我们学佛多少年之后,才慢慢地思考这些东西。社会上说“互联网+”,我们这是“三宝+”,当任何事物遇到了三宝,马上就会不一样。

 

每个人也是这样的,一遇到三宝,马上不一样了。梁武帝能当皇帝,就是因为他前世种下一个善因。他小时候上山打柴,看到一个寺院的房顶破漏了,佛像在淋雨,他不忍心,就把自己戴的斗笠供奉给佛,戴到佛的头上。就这一个尊重佛的举动,果报就是做皇帝四十多年。而且他生生世世都会因为这个动作而有享不尽的福报,因为佛是无尽藏。


佛的功德无量,就体现在我们对三宝一刹那的恭敬上,这一刹那跟三宝结的缘,众生所受的果报就是无量的福德。



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五台山是一个很有辨识度、很有个性的地方,这里除了有平面的、二维的空间,还有三维空间,还有浸入式的四维空间,而且带给我们的启发是超越N维的,无量的。


佛法就是很神奇的。电影院有二维、3D、4D,一进入寺院的感受都是超4D的。钟、鼓从不同的方位响起,人声唱和、风声、雨声,都是4D的。我们每天思维的是N维的。所以也不禁感叹:无论社会发展到什么时候,也不会超出佛法的内涵之外


寺院如何庄严,规模多么弘大,再多的人力、物力、财力,实际上还是有价的,我们这么多善良的人会聚到这里,这种虔诚是无价的。有价的物理空间包含着无价的信息,这是需要我们去参悟的。


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亲近三宝


在筋骨劳苦中

参悟生命主题


每年到五月十五前后,我们自然而然就会想起复兴的主题,太多的东西从心中掠过——时间是什么?空间是什么?我们的生命是什么?百年人生又是什么?


不仅当今很多学者遇到这个问题会暴露出他生命的浅薄来,古代的那些名人遇到这个问题,也有很多想不明白的。

 

李白是佛弟子,法名叫青莲居士,他也只能说“莫使金樽空对月”,虽然也有很伟大的、很有气度的——“夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。”(《春夜宴从弟桃李园序》)但他对生命的内涵还是模糊的、不够透彻的。

 

这个深刻又庞大的人生课题,需要我们细密地去体验、去思考。所以,我们才在这里放慢生命的节奏,在筋骨的劳苦中,在汗水、泪水中,慢慢地思考这个重大的生命主题。



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悉发菩提心


尝尽世间苦








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我于十方佛,合掌诚祈请:

为众除苦暗,请燃正法炬!


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回  向

文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行





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