久远之前,有一仙人以歌舞为生,他有一极具智慧之女儿,名为无喻姆。无喻姆出生时即色妙形姝,吸引住众多人之目光,她即是因地时之释迦牟尼佛。无喻姆两岁时就成了孤儿,父亲的一个朋友自此开始养育她。此人亦能歌善舞,他告诉无喻姆的亲戚说:“我欲传授无喻姆歌舞技艺。”随后就开始对她倾囊相授有关舞蹈之种种学问,而无喻姆对他所教授之内容很快就通达无碍,舞师便将各类舞蹈道具一一赐给她。
有次,当地国王命人于舞场中举行盛大歌舞庆典,舞师也将无喻姆及种种演出用具一并带往王宫,以国王为主之成千上万的观众便得以观赏此次精湛绝伦之表演。无喻姆上场时以千姿百态之动作翩翩起舞,许多人一时皆被其妩媚风姿与秀逸、绰约体态深深打动,他们目不转睛沉迷之际,都很想亲近无喻姆。
与此同时,有一出家修苦行者已对苦行生起厌烦心,疲累不堪时正准备还俗。他当时亦前往城中,在接近舞场边缘时忽然听到隐约鼓声,于是他不经意到舞场中匆匆一瞥,恰好看到无喻姆婀娜的身姿,并听闻她的天籁之音。苦行者马上暗自思忖:我于森林中苦行何能享受此种妙欲?想来我真应该舍弃苦行修道。
正在此时,无喻姆的上身衣物忽而坠地,两只秀美乳房豁然显露,舞师当下贪心顿起。无喻姆知晓他的心态后,沉稳说出一偈:“自心常依正法者,谁愿造孽趋恶道,驱遣暗夜明灯亮,再入歧途诚可惜。”这善说之偈在舞师听来就如弟子听到上师的教言一样,他在即将趋入恶道当口,立时遮止住自心烦恼。口说“善哉”之同时,便将自己的上衣脱下交给无喻姆。而苦行者在听到这善说之偈后,忙将自己树叶所成的坐垫、黑色萨拉树皮恭敬置于无喻姆前。两商人也在观舞,此时,他俩则将自己如月光般的白色衣服送与无喻姆。同时,国王大臣及王子也纷纷将各自月光般的白衣送与她。
歌舞结束后,国王首先问舞师:“你为何将自己的衣物交与无喻姆?”舞师惭愧地回答说:“国王,当她的上衣落地时,我当下就对她的美丽生出贪心。等她说过善说之偈后,我心中的痴暗立刻被全部铲除,故而我才送衣明志。”
国王又问出家苦行者:“你为何要把树皮、树叶送给无喻姆?”出家人自我谴责说:“我已舍弃苦行,正欲还俗时,一听她善说之偈,我即打消此念头,我还要精进苦行!正因对她恭敬、感激,我才献上树皮、坐垫。”
国王再问两商人赠衣动机,其中一位如是说道:“有一商主外出时嘱咐我替他看管一珍珠项链,后于某次宴会,我将此串项链借与他(两位商人中另一位)妻子佩戴。看到她脖上的项链,我妻子就问她从何处得来。她回答说:“此乃一商人之物,你丈夫将之借与我享用。’因她如此言语,我妻子就想:我丈夫既已拿到这串项链,何不等那人回来讨要时拒不交付?如此一来,这项链就归我们两家共有。我的妻子即将此想法告知他的妻子,她们二人商议时,我俩闻后亦贪心大增,共同预谋等那人前来讨要时,坚决不还给他。结果刚才听到无喻姆善说之偈,我们立刻将此种贪心舍弃,并开始趋入真正善道。故而我们一边赞叹,一边送与她白衣。”
国王接着问大臣:“你为何也把自己的上衣送与她?”大臣一听,立即膝盖着地、恭敬说道:“若国王答应不惩罚我,我则向国王讲明原由。”国王答应不惩罚他后,他就将国王请至寂静无人处,告诉国王:“我这恶性之人竟与你的大王妃商议,欲趁大国王沉睡时以毒药或宝剑杀死你,我好登上王位。但此种恶念已被无喻姆善说之偈彻底摧毁,所以我将衣服送与她以明谢意。”
国王最后问王子:“你又为何送无喻姆上衣?”王子回答说:“父王,您已听闻大臣所述,这人竟欲与我姨母一起毁灭国王种姓,我原本极想将其诛杀。不过此等恶念现已被无喻姆善说之偈一扫而光,我这非法之心亦同时被她清除。她已成为我真正的上师,因此我才以衣供养。”
国王闻言,啧啧称叹道:“真乃殊胜无比。”随即就赏赐给无喻姆大批财物,并恭敬赞叹不已,众人随后也相继归家。
如此大菩萨以其智慧力宣说一偈都能对众生带来不可思议、无法估量之利益,对此,我们理应生起恭敬心。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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