忆念祖师
一番加持。
一番忆念,
念祖师大德,
老一辈修行者的传承。
都是来自于,
我们的法身慧命,
忆念祖师,这也是我们佛教非常重要的一种修法,因为我们今天能有这一领圆顶方袍、能有我们的法身慧命,都是来自于这些老一辈修行者的传承。
佛法的功德是超时空的,佛法的加持是无障碍的,所以当我们忆念祖师大德的时候就能相应。就像众生念佛、佛就入众生心一样,我们念祖师大德、念成就者,他们就会入我们的心,一番忆念一番加持。
威德照世间
七十年不出山门。
三十多岁证念佛三昧,
静慧长老
静慧老法师三十多岁就证得念佛三昧了,对天台宗教理有极大的觉悟,甚至可以说已经达到了天台宗所说的“大开圆解”的修行境界,所以他老人家可以生死自如、来去自由。
他三十多岁的时候跟我师父告假,说他想去极乐世界了,我师父请佛住世,请他老人家多结众生缘,广度众生,同生净土。
静慧老法师到六十多岁才开始收徒弟度众生,到八十六岁圆寂,一生收徒弟几十万。我师父这一生的影响就更大了,通过徒弟们的弘扬,师父的威德持续不断地、像无尽宝藏一样地在照亮着这个世界。
命运是可以选择的
我们是可以选择的。
这个轨迹是可变的,
命是有因和果的,
我们投胎做人了,人的这个身体只不过是我们这一生的业报身,我们感恩父母,感恩我们的祖先,也感恩我们前世造下的善业,感恩诸佛菩萨的护佑,我们获得了这个人身。
每个人都有生必有死,但是通过学佛,我们还可以有另一种“玩法”,可以选择走那条涅槃之路,走那条超生死之道。
一个生命既有“命”,也有“运”。命是有因和果的,是有一定轨迹的;这个轨迹是可变的,我们是可以选择的。所以我们选择了皈依三宝,选择了念阿弥陀佛、无量光无量寿。
我们选择了这样一条路,它需要理性,需要虔诚,需要具足种种增上资粮,这样我们才会走得越来越坚定。
法堂虽然简陋,但我们每天都坚持闻思修,实际上就是为了无上尊贵的道法,就是为了修行。虽然我们还是没办法学习古代祖师那种刻苦的精进,但我们还保持着这一点所谓的苦行,就是保留着对解脱道的敬仰,也保持着对苦行的恭敬和对祖师的一种礼赞。
在这个寒冷的冬夜,我们学习《大乘本生心地观经》中的众生恩、国主恩、父母恩、三宝恩,这个话题非常温暖,无论季节怎么变换,有了道德,这个宇宙就会被温暖。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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